这是死功夫，叫硬功夫，一点诀窍都没有，老老实实。

祥瑞

淨土大經科註　　（第五六一集）


......在我们眼前為我们示现的一个典范，刘素云居士，好多人都认识，她没什麼稀奇。她怎麼成就的？十年，「一门深入，长时薰修」。人家问她，妳怎麼成就的？她就说，我的基础，老实、听话、真干，其他什麼长处也没有。我得到这一部《无量寿经》光碟，最初还不是光碟，是录音带，一盘一盘的录音带，得到这麼一套东西。一天听一个小时的，把这一个小时重复听十遍，每天听经听十个小时，实际上就是听一个小时的，重复十遍。这是什麼？叫长时薰修。听一遍不行，听十遍听出味道出来了。这是一般人很难做到的，一般人听个一遍、两遍，三遍不想再听了。这个没有耐心，这不是如来传法的人。


我初学佛的时候，我们有不少同学，十几个同学，我告诉他们，我们听老师讲经，那个时候没有录音机，录音机都没有。用什麼方法？就是复讲，跟同学们在一起，把老师所讲的重复讲一遍。


一遍不够，我告诉同学至少要三十遍，你才真的接受了，吸收进去。遍数不多不行，三十遍你吸收进去了。


这是死功夫，叫硬功夫，一点诀窍都没有，老老实实。现在方便，讲经都留下光碟，这个光碟能不能看三十遍？这部《无量寿经》，我们从头到尾讲一遍超过一千个小时，每一个小时你都能听三十遍，你能不得定吗？肯定得念佛三昧。得到念佛三昧，你能不开悟吗？没有这个道理。


所以要有恆心、有耐心，把心定在一处。大小乘佛经上都说「制心一处，无事不办」，这比什麼都重要！


要这样才能训练成一个真善知识，好老师，老师这麼出来的。原始的老师这麼出来的，我们现在找不到老师了，自己要做原始老师。然后再能教个三、五个人，十来个人，人当然愈多愈好，十来个就到饱和点，再多教不出来了，怕起反作用。



所以古人教学，确实只有十几个学生，十几个学生，将来能成就三、五个就不得了了，成绩就非常可观了。一定要懂得这个道理，人才第一。人才到哪裡找？找不到，回头来找自己，别人不肯干，我肯干，别人怕，我不怕。别人怕什麼？怕搞这一行将来找不到工作，将来没饭吃，怕这个。开头的十年，真的，不是假的，没人知道你，大概只有几个人知道你，真正发心来供养你，这个要感恩。

我跟李老师学经教的十年，没人知道。台北有个甘老居士，年龄跟我母亲差不多，她发心照顾我。我们不能要别人有经济上的负担，所以她找了十五个道友，她认识的，都是修念佛法门的，同参道友。一个人每个月拿十块钱，台湾钱，一个月凑一百五十块钱，每个月给我寄来。一百五十块钱在当时，合美金不到五块钱，那个时候好像一比三十几，一块钱大概是三十块钱，不到五块钱。我一个月生活费用，十年没中断。我们这个心定下来了，这是护法。因為我们所认识的，都是清寒、一般人家，收入都很低，生活都相当困难，不是大富长者，大富长者一个月五块钱美金算什麼。在那个时候一个月五块美金是很重的负担，所以十五个人来负担就没事了。这我们得感恩，要了解，帮助我们的人不能让他有超重的负担。自己认识这条路，决心走这条路，愈深入你的信心愈坚定，也愈欢喜。到这条路走通了，慢慢护持人就多了。不管有多少，我们要坚持走正道，不能走邪道，正道就是依教奉行。..........

祥瑞

死心踏地，老实念佛。{:3_127:}