情不可系

祥瑞

文◎莲池大师

　　莲池大师久居杭州云栖寺，所以世人也称其为云栖和尚。
　　中国浙江杭州西湖之西南隅十四公里处，沿着山麓向西走，可进入五云山下的云栖坞。此地自古以来，山巅五色祥云盘旋，经久不散，故号“云栖坞”，云栖坞就是云栖寺的所在地。山深林密，竹篁绕径，修竹成林，拔地参天，溪流澄澈，清凉幽静。此“云栖梵径”也，清初康熙皇帝数度来游，入选为西湖十八景之一。近代则名“云栖竹径”，列为新西湖十景之一。
　　如今的云栖寺遗址已经被征用为旅游之用，唯留几块残碑。在“云栖竹径”风景区内，还留有莲池大师之墓，这座新墓碑是1994年一对台湾夫妇所立。
　　或许，莲池大师正是以他所建立的“水月道场”古今之别，来告知后来念佛之人，一切都不可系，唯有极乐会才是究竟的去处。

　　古称君子交。汪汪澹如水。
　　非彼情独疏。见道者如此。［1］
　　明皇得太真。漆胶谁能比。
　　伤心马嵬驿。一别千年矣。［2］
　　恩爱竟何存。空华眼前美。
　　痛哉无始来。四海别离泪。［3］
　　大苦永弃捐。同归极乐会。［4］

　　【注】
　　［1］所谓君子之交淡如水，在莲池大师看来，并不是君子薄情寡义，而是返璞归真、明达天道的自然流露。
　　［2］唐明皇与杨贵妃如胶似漆之恩爱往事，有几人能比的了呢？也逃不过马嵬驿之变，生离死别，两相不知。
　　［3］大浪淘沙，恩爱在时间的筛子里、六道的生死海中，不过是过眼空华，朝生暮谢。如果在菩萨看来，无始以来亲人、朋友之间的离别之泪，汇集起来，比大海的水都多。所以有人说，菩萨在见道之后会嚎啕大哭……当然，这也是最后一次流泪了。
　　［4］认识到轮回的大苦，放得下娑婆世界的恩爱系缚，才能同往极乐世界，永享诸上善人、不退菩萨的极乐之会。

祥瑞

大苦永弃捐。同归极乐会。

恒念弥陀

大苦永弃捐。同归极乐会。
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