修行总而言之,是自求多福。
大家不要想一步登天,一定第一个先把自己照顾好,起心动念,生活啊;第二个再把你家里人照顾好,自己都照顾不好,家里人照顾不好,其它大话就不用讲了,这是一定的道理。
所以我们中国自古的名言,“取忠臣于孝悌之门”,这个家风,世世代代出了很多孝子,这些来当官的,没有不忠心耿耿的,这是一定的道理。很简单,一个人连自己的情绪都照顾不好,身心都照顾不好,家里人都照顾不好,你不要讲,真的少讲大话了。那么儒家怎么讲,“亲亲”,“仁民”,“爱物”,亲是自己的亲人,自己周遭的人你先照顾好,你把这爱再慢慢扩大,它是有次第的,有步骤的。
一个人道业圆满,通常是眷属圆满,眷属好比般若波罗蜜,是六度里面的根本,前面五度,等于眷属般若,前面五度不圆满,般若波罗蜜不可能圆满。圆满一定是从自己身心、从自已家庭、从自己周遭的,一定的。
跟你最亲近的人受到你的庇荫了,跟着你通情达理,因为你事事都照顾到,把家里照好好的。眷属圆满,有很深的道理,在出家来讲,叫法眷圆满。所以修法,大家整个身心不断的改进,越来越幸福,越来越圆满,这也叫法眷圆满。法眷不圆满,那也是一种缺陷。
大家要想在人道中更圆满,先把自己周遭的做的很欢喜了,一点都没有亏欠了。真正的大菩萨,一个大菩萨他的福德可以庇荫多少人,我们这次在三亚,一个人费用好像是一千六百五十吧,已经跟那个老总讲好了,因为我四五年前在那边已经结下很深的法缘,奉南老师命令已经为三亚南山寺投下第一笔基金在那边了。所以好像我记得如果一百人以内根本都是免费的,超过一百人都是平均分摊,所以一个人也要分摊到一千六百五十元,因为差不多一百五十人,超过了大家分摊,按照他们的休闲会馆一般的收费标准,一个人八天下来每个人都要八千块钱,他的费用很高的。所以这个地方我们完全是托我们曹总跟善道两个人,他们发大心。
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