请问中国修药师佛的大德和宝地有哪些？

不可道

本人在地藏论坛注册了一段时间，最近找到药师佛大光明识途论坛，看些处人流不大，不知为何？想了解一下中国修药师佛的历史和现状，哪位帮忙指点一下？也作为本人在些论坛的第一个帖子。:P

霖然

中国修学药师法门的历史，应当始自晋代帛尸利蜜多法师翻译《大灌顶经》开始，此经是类似大宝积的撮合品，药师经是其中的最后一分（章节的意思），其中已经有了药师咒了（法师是西域人，曾经看到说法说是由敦煌文献可以看出，药师法门在古代西域，也是颇有流传的）。
至于后来药师经也有再译和重译（达摩笈多的重译，似乎可以从一个侧面说明药师法门当时还是有流传的空间）。后有唐代玄奘大师翻译的药师经，以及义净法师的七佛本译出，后来前者从后者增补就成为了现在的药师经。

至于药师法门，因为以弥陀信仰的地位，一直处于边缘化的状态中。清朝有玉琳国师的推崇，和《疏钞》作者伯亭大师的推广，但是仍然不是最能弘传。至于近代弘一律师，印祖对药师法的赞誉也是如此，并未能真正推动药师法门的兴盛（至少与弥陀法门是不能比的）。


至于药师法门的宣讲，近现代有太虚，印顺，吴信如，南怀瑾等几位大德完备的宣讲（尤其吴老的讲记，是政策开放后，在大陆的柏林禅寺讲的），是药师法门在现代社会弘传的先音。

寺院中的弘传，有名的是石室禅院。

而网络上的推广，则主要从地藏缘的共修开始，到这个网站您能看见的两岸大德的共同推动，精而纯的药师论坛和专站（人气暂不能与一些论坛比）。

霖然

要为药师法门在佛教中取得恰当的位置，是不易的。然而这也绝不是弘扬药师法的目标。
正为末法的众生，彼此的苦患忧愁（实际也就是轮回相续中的大问题），为了解脱这一切的问题，托庇于药师佛的福智功德海下，勤行戮力，愿更多有情从中获益而修学，是要以此为心量的。

普光

中國唐朝藥師法門曾經興盛過一時。
日本與西藏的藥師法門比中國更加興盛，
尤其是日本古代曾經是舉國崇行。

藥師法門的歷史可參考下列文章：
論隋唐五代至宋初的藥師信仰
http://www.bgvpr.org/ex/1/ex_12.htm

藥師法門在日本的弘傳
http://www.bgvpr.org/ex/1/ex_16.htm

至於藥師法門的現況，我相信正在興起，將來會愈來愈興盛
因為藥師法門完全對治末法時期眾生的弊病。

南無藥師琉璃光佛！

霖然

至於藥師法門的現況，我相信正在興起，將來會愈來愈興盛
因為藥師法門完全對治末法時期眾生的弊病。
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恒念弥陀

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qingjing

请您登陆“http://fajieruru.blog.163.com/”博客，是法界法师的博客，里面有法界法师有关药师法等佛法的的完整开示、解读、修持，很有见地，很有修为，值得一看。

qingjing

请不要错过这一机缘。

qingjing

法界法师在云南鸡足山，鸡足山是大势至菩萨的道场。法界法师现任云南曲靖马龙香炉山光明禅寺住持。

真辉居士

至於藥師法門的現況，我相信正在興起，將來會愈來愈興盛
因為藥師法門完全對治末法時期眾生的弊病。
南无药师琉璃光如来！！！南无药师琉璃光如来！！！南无药师琉璃光如来！！！