稱念.禮敬.藥師琉璃光佛廣大利益

宏元

稱念.禮敬.藥師琉璃光佛廣大利益
供養禮拜藥師琉璃光佛，求心中所願者，無不獲得。(成就佛道亦得滿願)
若命過已後欲生妙樂天上者，亦當禮敬藥師琉璃光佛、至真、等正覺、
若欲上生三十三天者，亦當禮敬琉璃光佛必得往生。
若欲與明師世世相值遇者，(菩提不退)亦當禮敬琉璃光佛。
        
若欲生十方妙樂國土者，亦當禮敬琉璃光佛， (必得往生)
欲得生兜率天見彌勒者，亦應禮敬琉璃光佛。 (必得往生兜率內院)
若欲遠諸邪道，亦應禮敬琉璃光佛。
若夜惡夢鳥鳴、百怪、蜚尸邪忤，魍魎、鬼神之所嬈者，亦當禮敬琉璃光佛。若為水火所焚漂者，亦當禮敬琉璃光佛。
若入山谷為虎狼、熊羆、蒺蔾、諸獸、象龍、蚖蛇、蝮蠍、種種雜類，若有惡心來相向者，心當存念琉璃光佛，山中諸難不能為害。
若他方怨賊、偷竊惡人，怨家債主、欲來侵凌，心當存念琉璃光佛，則不為害。
以善男女禮敬琉璃光如來功德，所致華報如是。況果報也。是故吾今勸諸四輩，禮事琉璃光佛、至真、等正覺。 (釋迦佛勸諸佛子當受持是[藥師琉璃光佛]名號 )

其世間人若有著床、痿黃、困篤、惡病，連年累月不差者。聞我說是藥師琉璃光佛名字之時，橫病之厄無不除癒，唯宿殃不請耳。 (唯除定業.果報現前.雖不能痊癒.但能重業輕受)
        
若男子女人受三自歸若五戒、若十戒，若善信菩薩二十四戒，若沙門二百五十戒，若比丘尼五百戒、若菩薩戒，若破是諸戒，若能至心一懺悔者，復聞我說藥師琉璃光佛。終不墮三惡道中必得解脫。 (戒法成就.)
若人愚癡不受父母師友教誨，不信佛、不信經戒、不信聖僧，應墮三惡道中者。亡失人種受畜生身，聞我說是琉璃光佛善願功德者，即得解脫。      
世有惡人雖受佛禁戒，觸事違犯。或殺無道，偷竊他人財寶。欺詐妄語、婬他婦女。飲酒鬥亂、兩舌惡口。罵詈毀人、犯戒為惡。復祠祀鬼神，有如是過罪，當墮地獄中。若當屠割，若抱銅柱、若臥鐵床、若鐵鉤出舌、若洋銅灌口者，聞我說是藥師琉璃光佛，無不即得解脫者也。
其世間人豪貴、下賤，不信佛、不信經道、不信沙門，不信有須陀洹，不信有斯陀含，不信有阿那含，不信有阿羅漢，不信有辟支佛，不信有十住菩薩，不信有三世之事，不信有十方諸佛，不信有本師釋迦文佛，不信人死神明更生，善者受福、惡者受殃，有如是之罪應墮惡道。聞我說是藥師琉璃光佛名字之者，一切過罪自然消滅。
(以上提到3種極惡之人.聞佛名號即得解脫.是仗佛威神拔濟.令還歸人道.得正見.精進.不再造惡.)

若有善男子善女人，聞我說是藥師琉璃光佛至真等正覺，其誰不發無上正真道意，後皆當得作佛。 (一切有情聞此佛名.皆發無上道心.必當成佛.)
人居世間，仕官不遷。治生不得，飢寒困厄。亡失財產，無復方計。聞我說是藥師琉璃光佛：各各得心中所願。仕官皆得高遷，財物自然長益，飲食充饒皆得富貴，
若為縣官之所拘錄，惡人侵枉，若為怨家所得便者。心當存念琉璃光佛， (即得化解怨仇.不為惡事所害.)若他婦女生產難者，皆當念是琉璃光佛。兒則易生身體平正。無諸疾痛、六情完具。聰明智慧、壽命得長。不遭枉橫、善神擁護。不為惡鬼、舐其頭也。
PS.本文節錄自:佛說灌頂拔除過罪生死得度經
文中()為解釋.補充.不在經典原文中.

恒念弥陀

南无药师琉璃光如来！
南无药师琉璃光如来！
南无药师琉璃光如来！

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恭敬頂禮南無藥師琉璃光如來!