修金刚茶道的功德利益

李慧愿

一、金刚茶道是密宗茶道，以佛果德加持因行，进而因果不二，六大无碍，三密相应，得三悉地，消除业障，取证一分菩提，乃至五智现前。

茶道缘起金刚歌：

菩提心为因
茶叶喻佛种

大悲为根本
水大有妙用

方便为究竟
茶道修密供

阿字本不生
如实知自心

茶味本不生
万法同一性

无生生妙味
无住住愿行

般若空不空
如来藏始终

二、金刚茶道有种种本尊法，修供得本尊加持，入我我入，本尊功德即行者功德。

如三力偈曰：以我功德力，如来加持力，及以法界力，普供养而住。

本法为《金刚茶道药师茶供观行简仪》，以药师佛为本尊，即是摄受药师琉璃光如来本愿功德的利益，如是修学药师十二大愿可知其义。

三、金刚茶道圆融大小乘禅法，茶禅同一昧，禅密不二音。可悟入大乘一实相印。

观水流注：

不生亦不灭
不常亦不断

不一亦不异
不来亦不去

能说是因缘
善灭诸戏论

品茶口诀：

茶味不自生
亦不从他生

不共不无因
是故知无生

四、六种圆通与茶道直接相关，就是说可以通过修金刚茶道，证入无生忍的圆通。

《楞严经》中讲了二十五个圆通法门，这些进入六根圆通的法门，还是属于如来禅的范围。如来禅不光是从息道修，从六根、六尘、六识、十二处、十八界都可以入，修定的所缘境可以很多，果位是得根本智、一切智，有的先发出离心证罗汉果，有的直接发大乘的菩提心登菩萨地。

1、楞严会上，药王、药上二法王子从味尘入圆通。

茶道中品茶，就是修味尘的圆通。经云“口中尝此娑婆世界，草木金石，名数凡有十万八千”，今即尝茶，“如我所证，味因为上”。

2、憍梵钵提，从舌根入圆通。（观味之知）

3、富楼那弥多罗尼子，从舌识入圆通。（法音念诵）

4、月光童子，从水大入圆通。（观水性）

5、香严童子，从香尘入圆通。（闻茶香）

6、孙陀罗难陀，从鼻识入圆通。（修息道）

五、培育净土资粮。因行茶中常修祈请、供养、念诵、持三密等功德，即使不能现证菩提，也可随愿往生东方净琉璃世界或八大菩萨送往西方极乐世界。