《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一”。在所有的罪过里面,杀生的罪过最重!在所有的功德中,放生的功德第一。因为一切众生最宝贵的,就是自己的生命,为了不受人类无故的捕杀,深入山林,远避人间,为了延续生命,昼伏夜出,小心谨慎的觅食;一旦生命受到威胁,无不垂死挣扎,尽力反抗;无论人或动物,都贪生怕死,都知道珍惜自己的生命;都希望远离痛苦,渴求安乐!
生命这样宝贵,杀了它,冤仇结的最深!救了它,它感激的最深!先问诸君:一、欲延寿否?二、欲病愈否?三、欲免灾难否?四、欲求得子否?五、欲求身体健康否?今有一简便易行之法告之:即是放生也!放生就是还债,还多生累世以来,无数的杀债!人们今生所遭受的疾病苦痛,都是以前所欠的杀债所致;偿还杀债最好的方法,无过于戒杀放生!
我们想求身体健康,生活平安,子孙贤达,事业顺遂;我们想求灾难消除,道业成就,了生脱死,往生西方;杀生食肉之人,一定无法达成此愿望! “劝君勤放生,终久得长寿;若发菩提心,大难天须救”世间最大的恶事,无过于杀生害命;世上最大的善事,莫过于戒杀放生;可叹世间人!迷惑颠倒,为了满足一时的口福,杀生害命,造作无量无边的罪业,而不自知!常言道:“善有善报、恶有恶报;不是不报、时间不到,时间一到、统统要报” 易经云:“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃” 万法皆空、因果不空;业因果报、丝毫不爽,远报儿孙,近在自身! 万般自作还自受,地狱受苦怨何人?
「健康长寿」的果报,是从哪来的?佛告诉我们,过去生中,生生世世持「不杀生」戒,持得很严,今生得这个果报!杀害众生,吃它的肉滋养自己身体,不但跟众生结冤仇,还减损自己的福报!人为什么会短命?经上告诉我们,是过去世杀害众生、凌辱众生,所以今生得「短命、残疾」的果报! 众生觉得吃「粗茶淡饭」这个日子很苦;佛菩萨眼睛看到众生每天吃这些「大鱼大肉」很苦、很可怜! 为什么? 每天都跟众生结冤仇,这个债愈来愈重,哪一辈子能还清?我们要想不受病苦,只要永远断除肉食,决定没有伤害众生的意念,你就会得身心安乐、健康长寿的果报!
白居易诗曰:“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”。 陆游诗曰:“血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸,设身处地扪心想,谁肯将刀割自身”。杀生害命、残害生灵、肉食者,必得多病、短命报;戒杀放生、慈心于物、素食者,必得健康长寿报!在此,普劝世间善良的人们,以慈悲之心,广积阴德-【诸恶莫作、众善奉行;断恶修善、改过自新;忏悔业障、后不再造】,及早戒杀、放生、素食,以望身体健康、无诸疾苦;消灾免难、健康长寿!
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