『悉昙话语』06.觉察我们自己设想的因果规则

明州白衣智证

本文的撰写缘起，是有同修丙在某佛学论坛发问，内容是关于佛教对“小三命”的看法。因为她听好几位看八字的人说命理中有一种小三命，这种命格的人，只有抢别人的丈夫才能有姻缘。接着这位同修又根据自己的人生经验，觉得做小三是邪淫，但是现实生活中都过得很好，没有遭受报应。

这里其实有两个初学者很容易犯的误区。

第一个误区，就是大德法师经常说的，即“算命先生的一句话，顶佛陀的一万句开示”。现实生活，不要说是初学，就是修学很久的佛弟子，只要心中对命理抱着一分信心，就很容易干出这样的事情。算命先生说几句话，就直接“纳法于心”，听得进去；三藏十二部以及诸位大德的开示，如果和算命先生的铁口有冲突，则先放一放。

说到底，这还是对三宝的信心不足。

当然，这里需要承认，很多现象是的确存在，比如说某人因为累世和其他人结的缘有污染，那么今生可能就是真的做一生的小三。但是这个绝对不是小三命。就好像，“祖宗积德，后代过得很好”，这样的现象是存在的，但在佛法角度来看，这不是所谓的“祖先的善因，让后代得到了善报”---这是儒道的看法。

换句话说，对于同一现象，不同的理论有不同的解释，佛弟子最好是以佛法的正见来看待。

第二个误区，也是很常见的，就是为什么做不善业的人会过得很好。这是一个老生常谈的话题，如果讲理论，我想只要是接触过佛法的人都会说，大致不离开“善有善报，恶有恶报，不是不报，时程未到”。

这种看法，当然是符合佛法的，但我想从另一个角度来讨论这种现象。即很多时候，我们是“只看到贼吃肉，没见过贼挨打”的。

也就是说，当我们觉得某些事情没有遭抱怨，可能事实上，不是没报应，只不过没有照我们所设想的那些方式实践报应。

我们凡夫看待这个世间的万事万物，都不是直接的，都是带着“有色眼镜”，也就是说，我们通过所受到的教育和自身的经验，自己先设想出一套规则，然后拿这个规则去看世界。

说白了，每天都有大量的人在佛学论坛中讨论佛法，但是，就一个“因果法则”，一百个人就会有一百种见解，而且都认为自己的见解是正确的。

我曾做过一个辅导，有人一直骂佛教，通过交流发现，他痛恨佛教的虚伪，因为他以前很信因果论（当然，这不是佛教的因果论，但他认为是佛教的），可是后来女友劈腿，嫁了个富二代，生活得很好-----后来他说出了自己对因果的看法，凡是劈腿的女人都应该是被天打雷劈，就算活在世上也是应该极度贫穷，需要前男女慈悲接济才能活下去的。。。。

我们学佛的同修，不妨自己静下心来，也觉察一下，我们内心对各种佛法名词的理解，是真的符合佛法的法义，还是已经掺杂了自己情绪妄想的一种规条了呢？


贤善成就，普愿吉祥
南无药师琉璃光如来

明州白衣智证写于明州东溪
癸巳年二月十九日 初稿