夢參法師：祸、福、苦、乐

碧琉璃光

夢參法師：祸、福、苦、乐

众生光看着眼前的幸福，这个不是幸福，是灾难。为什么？没有智慧，所以你做任何事都要有智慧。
像我们劝发菩提心，经常劝人家大慈大悲，去跟人家说明这个苦是你自己找的。如果是按自己过去的业，因业而受报，你现在受的什么是你过去做的。那未来又怎么样？你现在做的。现在做的就是未来的果，现在的果是你过去造的因，这个道理一定得懂，因必具果，以果验因。你不知道你前生做什么，你看你现在受的吧！这就是前生的。

但是你的法性本体，这个咱们讲《华严经》讲得太多了，大家可能懂得这个道理，本体是没动的。苦是招感来的现相，不是本质。本质是什么？苦諦。諦就是理，真理。真理就是法界，法界就是佛性，它也没苦没乐的。因为你现相招感的，那你知道是苦怎么办呢？断，别再造苦的因，那苦就没有了。你造乐的因，乐的因就感乐的果。乐对苦而言的，没苦，哪有乐？没乐，哪有显着苦？都不存在，二者俱亡。因为你知道苦了，再别做坏事，不招感；不招感，苦果就没有了。

同时对治它，修道。苦集灭道，苦集是世间因果，道灭是出世间因果。以出世间因果对治世间因果，这是佛最初说的最浅近方法。完了再学习因缘法，因为你没有智慧，迷迷糊糊造了业。有很多人造业都是迷迷糊糊造业的，迷迷糊糊就是我们说的无明，不明白，尽做错事。做错事就是认为是福，得到就是祸，不是福。悟得灭的理，就去修道证灭，那是出世间因果。这是四諦法，一般都学习的。