『净界法师』判断自己内心世界善业比较强还是罪业比较强的两个方法

明州白衣智证

　　在唯识学上说，你怎么知道你的内心的世界善业比较强还是罪业比较强？有两个判断方法，第一个你静坐观心，你工作的时候不算，你要静下来，你把所以的事情都静下来，连喝水都不可以，静下来，如果你发觉你静下来的时候，都不做事的时候，你的心躁动不安，那你就要小心啦，因为这个罪业的功能已经在酝酿，它已经形成一个很强大的势力了，因为罪业的能量就是一种躁动。

　　如果你静下来的时候你是很寂静的，你造了很多善业，积了很多阴德，因为善业是寂静相，这个时候还没有得果报，它就有征兆出来了，看你的内心的活动，是躁动还是寂静，这是第一个判断方法。

　　第二个唯识学说，从梦境。不是偶尔做一次梦，你是经常做某一种梦。比方说，你经常梦到你在黑暗当中，遇到恐怖的事情，有人要追打你，追杀你，或者是你从高空掉下来，这个最糟糕了，因为你的身心沉重，如果你是经常梦到你是从下面跳上去，就非常好，轻飘，当然最好是见到佛菩萨的光明，见佛，见三宝。如果诸位，你开始用功的时候，你开始拜忏的时候，你就要注意梦境，你才知道你的忏是不是该停止了。如果你梦到你在洗澡，梦到你吐出秽物，见到光明，见到三宝，你这个忏，功德圆满，这个业转过来了。

　　所以种子虽然是没有形状，但是你造了以后，它有一种征兆，它有一种讯息，你可以判断，从你的静坐跟梦境里面判断，其实这个种子为什么讲因果同时，这个是天台宗的概念，天台宗认为说，其实你造业的当下，你那个种子就成就了，那就是果报了，虽然它没有显现，但是那个种子同时就成就了，那么从这个角度，也算是因果同时。


摘自《佛法修学概要》

碧琉璃光

{:em (18):}{:em (0):}{:em (9):}