呼吸念佛的好处---仁清法师开示

南无薄伽伐帝

　呼吸念佛的好处---仁清法师开示

　　　        居士问：吸的时候念阿弥陀佛，默默的念，呼的时候念阿弥陀佛，这样可以吗？
　　　  仁清法师开示：这种方法非常非常好。佛经原理讲，众生生命在呼吸之间。释迦牟尼佛问阿难：“阿难众生生命有多长？”阿难：“ 嗯，不知道啊。”因为什么呢？不同众生的生命，有不同的表现。比方说同样是人，按说人的平均寿命，我们现在的人是七十五岁。但是，都能在七十五那年，过生日那天走么？呵呵七十五岁过生日那天走了。可能么？太不可能了。所以说释迦牟尼佛说：“阿难，众生的生命在呼吸之间。”
　　　呼出去，吸不进来，那就结束了。吸进来，吐不出去，那也算完了。小沈阳那句，闭上眼一睁，一天过去了，闭上眼不睁，一生就过去了。一个道理，很有哲理的啊。所以众生，生命在呼吸之间。
　　　修行念佛的方法很多，怎样保证临命终的时候，正念不失。好了，你用数息的方法去念佛，用呼吸的方法去念佛。非常好的一种方法，非常善巧非常稳妥。吸进来阿弥陀佛，呼出去阿弥陀佛。只要有这口气，那么训练的你呼吸不是呼吸，就是在念佛。慢慢训练成这样，那么你只要是呼吸，就是在念佛；只要活着，就是在念佛；哪怕你睡着了，有呼吸还在念佛。所以我们临终的时候，这口气断了也就是走了，就是等于说临终正念保证不失。也不累，非常容易摄心。你们掌握这种方法非常好。
　　　印光大师也给大家推荐过一个方法，叫十念法。这个十念法，不是念十句就算了。是一口气念十遍阿弥陀佛，在心里默默的数数，默默的数数潜意识就把你这个心摄住了。有人念佛他就乱想，念着佛，摸彩票，念着佛，接孩子，念着佛，买烤鸭等等。你看念着佛呢，他这脑子跑，你看两心啊，一个心在念佛，那个心到处里去找。
　　　印光法师为了对治众生的散乱，给推荐一种方法。阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛，唉在心里默念了三句了。心里默数了三个数了你看，阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛，阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛，阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛十句。这一口气十句。就是潜意识当中那个念头，在数着数呢，就等于把妄念用这个计数方法摄住了。非常实用，实际我们用吸呼的方法去摄心，也非常好，也非常实用。并且佛教天台宗有数息法，数息观等等。也非常容易摄心，这个非常好，这个方法可以去推广。
　　　居士：“师父，我为什么提这个问题呢？因为我看了很多书，有台湾的，澳洲的，还有包括香港的，很多地方的我看了有十几本。有的说法不一样，它的不一样在什么地方呢，好像比如吸，只能南无。呼时只能，阿弥陀佛。可有的书，就刚才那样说，所以我今天谢谢师父。”
　　　仁清法师开示：“原理上没有任何不同之处，方法上多有善巧之处。所以这个方法你掌握了，这个方法，就是你的最恰当的方法。因为它本来就是很正确的方法嘛。”
　　　      居士：“包括东林寺也是，南无阿弥陀佛，这个也不错。”
　　仁清法师开示：“那无所谓，刚才咱讲的你这种方法。这种方法也非常好，它分开，南无是一吸，阿弥陀佛是一呼。这也可以。”
　　　      居士：“脑袋里，好像隐隐约约的出现。”
　　　仁清法师开示：“哦，所以这种方法适合你的，因为它原本就很正确的嘛。坚持下去就行了，好吧。”
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            阿弥陀佛

南无薄伽伐帝

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