百年高僧之：朴实真干的藏文老和尚

祥瑞

朴实真干的藏文老和尚（1921—2010）

　　上藏下文老和尚俗名李福龙，1921年7月21日（农历六月十六日）出生于内蒙古武川县白彦山村一个佛化家庭。深受父辈、祖辈的影响，1938年，年仅16岁的李福龙于内蒙古丰镇县正觉寺，礼上三下义老和尚剃度出家，字真空，号藏文。出家后在正觉寺常住发心煮饭三年，亲近当代禅宗百岁高僧无边老和尚；1941年，20岁时赴北京拈花寺，拜上全下郎和尚座下受具足戒。同年被推荐到中国佛教学院学习；1943年常住北京彌勒院禅堂，亲近当代禅宗泰斗真空禅师，本焕法师。1944年，23岁常住北京净莲寺南洋净社亲近慈舟律师学习戒律；1945年，24岁赴山西大同南寺丰德学戒堂任监学法师，在此期间还担任民族青年团代表；1946年，25岁赴青岛湛山寺佛学院深造四年，其学习内容：天台四教仪、教观纲宗以及四书五经等科目。当时亲近的法师有：树培法师、倓虚法师、赛拉法师、大光法师等；同学有：宝灯、智开、乐渡、圣怀、达成、演根、妙智法师等。1949年参学於上海金刚道场，亲近清定上师四年学习密法，在此期间担任侍者、知客等职。1953年32岁常住山西五台山清凉桥亲近能海上师作侍者一年。同年常住山西大同观音堂静修阅藏四年。1956年，恩师当选大同市郊区人民代表；1958年至1976年文革期间政府实行三面红旗，寺院关门，僧人返回原籍参加劳动，这时恩师回到呼市玉泉区小黑河镇兴旺村，居于表姐王银凤家。这一住就在村大队喂猪20年！在此期间恩师信仰坚定，始终保持出家僧人的本色，身著俗服，内持清净梵行，仍坚持过午不食，夜不倒单，密行佛道。直到1977年宗教政策落实后，负责武川县文化局文物保护工作，后来政府请恩师出来参加修建呼市白塔寺及昭君墓。

　  1983年，恩师在五台山普化寺息心办道，后奉师命回内蒙古家乡发展弘扬佛教事业。1984年恩师在呼市观音寺任管理组副组长，并负责教务等工作。在此期间当选为玉泉区人民代表。

　  1991年，受上三下义老和尚重托，年逾七旬的恩师来到临河甘露寺担任首座和尚。在重建寺期间，他提出了“建寺为了安僧，安僧为了办道、办道为了弘法、弘法为了利生”的建设宗旨。甘露寺在修建过程中，一直奉行“随缘了缘、不攀缘、不化缘”的宗旨，并以“长计划，短安排，把握当前”为工作原则，身体力行了“道场重兴千佛力，含辛茹苦十年功”的奋斗目标！

　  2010年1月19日（农历腊月初五）21时许，因圆果满，安详示寂，世寿九十岁，僧腊七十五载，戒腊七十载。同月十一日于甘露寺荼毗，所得舍利，数千粒，颗颗晶莹剔透、五彩斑斓，多呈瑞相，四众叹为稀有。

　　藏文上人一生亲近大善知识有：无边老和尚、真空禅师、本焕长老、慈舟律师、慧果和尚、倓虚法师、树培法师、能海上师、清定上师等十几位近代高僧大德。慈悲为怀、祥和、低调、不张扬、无分别性是他一生的写照。

　

临济宗寂法

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青衣

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祥瑞

南无阿弥陀佛

youyouhe

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