什麼都不求,一切現成的(有影片)
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佛就舉這個例子,迷人「迷失本頭,狂走尋覓,是不自然」。戴著帽子找帽子,到處問別人有沒有看見?人家指著你頭上,那戴在頭上。所以「一旦狂歇」,一下明白帽子就在頭上。「歇即菩提,本頭宛在,何等自然」。歇即菩提,就像《法華經》上世尊所說的「止止不須說」,放下便是,不用說,你把你想說的、要說的放下就是,你說什麼!禪宗裡頭有兩句話,「開口便錯,動念即乖」,就這個意思。你開口動念就是狂走尋覓,就不自然,為什麼?你念念所求的,它就在當下,就在面前,只要你把起心動念放下,它就是的,何等的自然。我們今天的毛病出在哪裡?就出在起心動念想去找,想去得到。帽子戴在頭上不知道,想去找,想趕快戴上,沒有曉得本來就在頭上。你想求智慧,你放下,智慧就現前;你想求福報,你放下,福報就現前;你想修德能,放下,德能本來就是,不用求。六祖惠能大師給我們做出精彩的表演,人人都求,求不到,他什麼都不求,一切現成的,五祖就選上他,為什麼?他狂歇了。別人,別人狂沒有歇,還到處在亂找,在亂鑽,而不知道本來就是,這個真妙!所以說是「何等自然」,這句話講得太好,能所不二,什麼都是現成的。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五OO集)2011/7/18 檔名:02-039-0500 |
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