佛法学得好不好，要看做得好不好

离尘向觉

作者：学诚法师     来源：觉之路家园

　　学佛要不急不缓，切忌冲得太过头，那样会修不下去，很多初发心的人容易犯这个毛病。修行像刀切
菜，切久了就钝了，这时要停下来磨刀，才能更好地切菜。我们改习性也一样，没有面对境界的时候，学了一些理论，以为自己很好了，但真正面对人和境界时，习性就冒出来了，这要反复学习、练习，学习、练习，要张弛有度。

　　“ 福报是很真实的。百人大团，所有的大小事情，责任全在团长身上。福报若不够，就会有很多障碍，坐不住阵。” 如何的大福：发心。发心有多大，福报就有多大。

　　学习、观察、思维佛陀的功德。有心有愿就有缘。佛法良药，亦须定时定量服用才能疗愈疾病。莫让烦恼贼偷走了瑕满人生的宝贵时光。

　　发现自己的不足，正好提策自己努力向上；如果只是一味否定自己，反而障碍自己的学习；多随喜自他的进步，多观功念恩，就会有光明向上的力量。

　　菩萨道是“上求佛道，下化众生。”内心的功夫强不强，主要体现在有没有包容心，有没有运用佛法破除烦恼和无明。佛法从三宝、善知识处来，我们学到之后，要把它利用在自利利他上面。

　　做事情就要接受各种各样的抱怨，事情做得越多，事情做得越大，压力就可能越大。

　　“ 懂得 ” 和 “ 做到 ” 是截然不同的，需要长久熏修才能纳法成业。心净化一分，就与佛菩萨相应一分，所以要好好努力。

　　对于在家人而言，每天能坚持善行日记是最为殊胜的修行。内容可包括当日的大事、善行、观功念恩。不在乎长短、文辞，关键在于发自内心并长期坚持。

　　要利用分分秒秒的时间，多去做利益众生的事，积聚自己的福智资粮。

　　“ 一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果。”---和尚时时不忘饶益众生而且希望他二五年也能够发心行菩萨道。

　　佛法学的好不好，要看做得好不好，做得好不好，要看是否能带给周围的人良善的转变。说得再多再好，不能改变人心，也不是着真正的好。

　　佛教的工作需要许许多多有心人共同去努力。要多学、多看、多做；少批评，多鼓励；少说话，多承担。

　　不要小看自己，因为有无限的可能。信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

　　因为我们能够现起无常，所以内心里面就不会在意外在的种种成就，外在种种虚荣的现状；因为我们能够有无常的心理，就会念兹在兹，佛法永远在心头。

祥瑞

我有这种现象,因为我急燥.{:3_120:}