清心禅语（更新中…）

离尘向觉 · 发表于 2012-7-1 13:59:38

本帖最后由离尘向觉于 2012-7-1 14:31 编辑

当我们念佛的时候不去修观来对治这个爱取烦恼，到临命终的时候就会有两个功能出现：一个是佛号的功能，一个是爱取的烦恼。结果不幸的是，我们心中的爱取烦恼是多生多劫熏习而成的，是熟境界；念佛是今生才发心的，是生境界。

——净界法师

离尘向觉 · 发表于 2012-7-1 14:06:18

本帖最后由离尘向觉于 2012-7-1 14:13 编辑

你不可能得到一切想要的东西，却还有另一种选择：学习控制你的心，跳出贪爱与憎恶的无尽循环。你学习不去想你想要的东西，了解欲望而不被它控制。这并不是叫你就干脆躺在地上，让所有人践踏你。你继续像平常一样过日子，做一个人该做的事，却不让自己受欲望迷惑与压迫；你可以想要某些东西却不追着它跑。

——转自佛教导航

离尘向觉 · 发表于 2012-7-1 14:08:03

蕅益大师云：“磨练身心、对治习气名之为修”。亦是说以止观磨练我们的身心，进而消灭我们的习气。故“修”，即修正习气。

——净界法师主讲《修习止观坐禅法要》

离尘向觉 · 发表于 2012-7-1 14:12:19

六条学佛误区：1、谈玄说妙，如画饼充饥； 2、追求神通感应，而成魔王眷属；3、知行不一，徒劳无功；4、妄自尊大，不敬三宝；5、塞自悟门，如聋如哑； 6、流于形式，不求甚解。

——重庆九龙坡区华岩寺道坚法师

离尘向觉 · 发表于 2012-7-1 14:28:13

什么是正精进呢？一、为了未生之恶、之不善法的不生起；二、为了已生之恶、之不善法的断除；三、为了未生之善法的生起，生起意欲、努力、激发精进、策励心、精勤；四、为了已生之善法的住立、不忘、增长、广大、修习、圆满，生起意欲、努力、激发精进、策励心、精勤。

——摘自《大念处经》

离尘向觉 · 发表于 2012-7-3 11:41:05

有人向赵州和尚请法，问怎样修行？

赵州和尚说：“你请坐一会，我有点事要去做。”

去做什么呢？他去洗手间了。

回来后，他对参访者说：

“你要知道修行这件事，别人是无法代替的。我要上洗手间，这一点小事别人都代替不了，更何况修行这件大事呢？光说修行是不行的，一定要踏实去做。”

离尘向觉 · 发表于 2012-7-3 11:44:46

何以息谤？
曰：无辩。

何以止怨？
曰：不争。

人之谤我也，与其能辩，不如能容。
人之侮我也，与其能防，不如能化。

—— 弘一大师

离尘向觉 · 发表于 2012-7-3 11:46:20

师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？

有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。

师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？

世事总不能万般如意，有舍才有得。

—— 人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

离尘向觉 · 发表于 2012-7-4 11:42:07

世界很奇妙，凡事都是一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。在这个「一半一半」的世界里，想要求得百分之百的圆满，几乎是不可能，也不容易。所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的那一半，用好的一半去影响坏的一半。

——星云大师

离尘向觉 · 发表于 2012-7-4 11:45:02

一个人手里拿着一个名贵的杯子，突然打破了。解脱的人看都不看，知道打破了；没有解脱的人，看着破碎的杯子，就在那里哭叫。他明知道杯子打破了，结果还抱着破杯子在那里哭叫。

知道了空，还悲痛这个空，有用吗？

不要小看这件事，同样的道理，懂了就是道。

——南怀瑾

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