《大乘本生心地观经》寺院建于山林的依据：阿兰若有十种德，能令证菩提果

狮子吼

《大乘本生心地观经》寺院建于山林的依据：阿兰若有十种德，能令证菩提果
复次智光。出家菩萨远离喧闹。住阿兰若修摄其心。无量千岁以求佛道。三世如来离诸喧闹寂然闲居。万行增修证菩提果。缘觉声闻一切贤圣。证得圣果亦复如是。其阿兰若有十种德。能令证得三菩提果。云何名为十种胜德？

一者为得自在住阿兰若。四威仪中不属他故。

二者离我我所名阿兰若。于树下时无执著故。

三者于卧具等无所爱著。由斯当卧四无畏床。

四者阿兰若处三毒微薄。离贪嗔痴所缘境故。

五者乐阿兰若修远离行。不求人天五欲乐故。

六者能舍喧闹住闲寂处。修习佛道不惜躯命。

七者爱乐寂静离世言词。弃舍凡愚无散乱故。

八者世出世间一切事业易得成就。无障碍故。

九者阿兰若处是三昧室。能得百千大三昧故。

十者清净如空以为舍宅。心无障碍得大智故。

智光当知。阿兰若处有如是等无量功德。以是因缘。出家佛子誓舍身命不离山林。若为听法供养病人师僧父母。出阿兰若入聚落中。宜速还归于兰若处。若有因缘未得归者。应作是想。今此聚落犹如山林。所得财物虚假如梦。若有所得不应贪著。如是佛子是摩诃萨。尔时世尊重说偈言。　　智光汝等善谛听，　无烦恼人所住处，
　　　远离喧闹处寂静，　此是神仙所居处，
　　　三世菩萨求菩提，　于兰若中成正觉，
　　　缘觉声闻诸圣众，　亦于此处证菩提，
　　　住阿兰若获十利，　能令证得三乘果，
　　　自在游行如师子，　四威仪中无系缚，
　　　山林树下圣所乐，　无我我所名兰若，
　　　衣服卧具无系著，　坐四无畏师子座，
　　　离诸烦恼名兰若，　一切贪爱无所著，
　　　常居物外厌尘劳，　不乐世间五欲乐，
　　　远离愦闹寂静者，　弃舍身命求佛道，
　　　能住寂静无人声，　于诸散乱心不起，
　　　世出世间诸善业，　心无障碍皆成就，
　　　由是兰若为根本，　能生百千诸三昧，
　　　以大空寂为虚室，　行者身心无障碍，
　　　具足如是十胜利，　是故众圣常居止，
　　　智光汝等诸佛子，　若欲速成一切智，
　　　乃至梦中莫舍离，　阿兰若处菩提道，
　　　我灭度后发心者，　而能住于兰若处，
　　　不久当坐宝华王，　证得法身常乐果。

                         －－－－－－－－－－《大乘本生心地观经》