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自古以來，人類就在追求著五福。所謂的五福是哪五種呢？「五福」這個名詞，原出於《書經》和《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了，大部分的人都聽過「五福臨門」這個成語，可是很少人真正瞭解「五福」所指的是哪五種福。 到底五福是什麼呢？第一福是「長壽」，第二福是「富貴」，第三福是「康寧」，第四福是「好德」，第五福是「善終」。（註：《書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命（《書經洪範》） 「長壽」是命不夭折而且福壽綿長
「富貴」是錢財富足而且地位尊貴。
「康寧」是身體健康而且心靈安寧。
「好德」是生性仁善而且寬厚寧靜。
「善終」是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裏沒有罣礙和煩惱，安祥自在的離開人間。 藥師佛的功德也就有此五種，所以修持藥師法門的人，業障消除的話，依仗藥師佛的本願加持，就能得到這五種福報。這些都是有佛的金口所言的，且看如下的經文所節錄的重點： 「長壽」：若此經寶流行之處，有能受持，以彼世尊藥師琉璃光如來本願功德，及聞名號，當知是處無復橫死；亦復不為諸惡鬼神，奪其精氣；設已奪者，還得如故，身心安樂。求長壽得長壽。 「富貴」：令諸有情，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。家屬資具，悉皆豐足。即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。求富饒得富饒。求官位得官位。天上福盡若下生人間。當為帝王家作子。或於豪姓長者居士富貴家生。皆當端正聰明智慧高才勇猛。或為輪王，統攝四洲，威德自在。多饒財寶，倉庫盈溢。 「康寧」：若諸有情諸根不具。醜陋、頑痹、聾、盲、瘖啞、攣躄、背僂、白癩、瘨狂。種種病苦之所纏逼。若聞我名至心稱念。皆得端嚴，眾病除愈。我之名號，一經其耳，病悉得除，身心安樂。是經能除疫毒之病。先以上妙飲食隨意飽滿後以法味令住勝樂。乃至菩提。 「好德」：漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。安立無量百千有情於十善道。 「善終」：若聞藥師琉璃光如來名號。臨命終時有八菩薩。乘神通來示其去處。即於彼界種種雜色眾寶花中自然化生。 若命過已後欲生妙樂天上。上生三十三天。生兜率天見彌勒。命終之後皆得上生天上。不復歷三惡道中。生十方妙樂國土。 由上述經文得知，修持藥師法門能得到世間如此的福德利益，而來生更能往生淨土，速得成佛！正是如同玉琳國師所說：『求其不離欲鉤，而成佛智，處於順境，不致淪胥者，固無如修持藥師願海者之殊勝難思也。若能信行，久久不懈，知不獨富貴功名，轉女成男，離危迪吉，如如意珠，遂願成就。即得於一切成就處，直至菩提。永無退轉，何幸如之。人間亦有揚州鶴，但泛如來功德船。』 修持藥師本願法門不獨人間富貴壽考、身心安樂，在修行的路上也能夠得到藥師佛本願的加持，臨終時更能夠往生淨土。簡單說就是不只讓我們有大福報，也能夠解決我們生命輪迴的痛苦。這可不是一般的修福積德的善事，而是改變我們千秋萬世的生命基因，這在我們輪迴旅程中是一個偌大的震撼，可見其不同凡響的力量。 天底下有這麼好的事，讓我們遇到了，就應當好好的專念受持，祈請藥師佛不違本誓加持。當我們信受藥師本願時，就應當安心的依靠他的願力，只需老實的念佛，不要擔心與懷疑，最重要的是安心、放心的依偎在藥師本願海中，自然能夠得到加持。 我們有這個福報遇到、並信受專修藥師本願的教法，是比中樂透彩券頭獎還幸運的事。因為這意味著五福臨門的理想將來到我們面前，我們的生命從此有了更加安樂與解脫的機會。如果他人能接受的話，也應當分享這份福音與快樂給我們認識的每一個人，讓他們也有機會能脫離痛苦，得到暫時與永恆的快樂！
若您想改變自己的困境，向更美好的未來邁進，不妨可以閱讀藥師佛的十二大願，呼喚他的聖名，並向藥師佛祈禱，相信您必有所獲。 祝福您 平安 健康 安樂 吉祥！ 南無藥師琉璃光佛！
歡迎多多轉寄流通本訊息，功德無量！
歡迎護持流通本資訊，人身稍縱即逝，若來此世間不能做出對自他有利益的事，那麼等於是空來一趟，未來世只能隨業流轉。
佛教提倡布施，在財施、法施和無畏施中，又以法施的功德最大。法施，就是把佛法的道理介紹給別人知道，使眾生能夠了解生死的由來、死後的歸趨、解脫煩惱的方法、真正幸福快樂的境界等。而「流通佛法資訊」正是法施的方式之一。
在此網路時代，隨喜介紹轉貼佛法網站也是流通佛法的一種方式。就如同佛累世勤苦修行，已經將所有修行功德灌注於佛號，只要有人發心持誦就能得到累劫修行之功德。前人辛苦出資出力建立網站，有緣見網站者，只需發心隨喜舉手之勞的流通轉貼，即是一種法施最容易的方式。
若能在佛法中造些許的功德，地藏菩薩承諾將救度此人不墮入三惡道。故能夠大量的轉寄佛法的訊息，甚至只是一念隨喜，將是帶給自己與他人、今生與來世幸福、快樂的緣起。 本文来自普光师兄惠稿 | 
发表于 2012-1-31 11:49:26
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发表于 2012-1-31 15:53:58
