应见魔身得度者,即现魔身!--佛说宝云经善男子。菩萨复有十法名能成熟众生。何等为十。应见佛身得度者即现佛身。应见菩萨身得度者即现菩萨身。应见缘觉身得度者即现缘觉身。应见声闻身得度者即现声闻身。应见帝释身得度者即现帝释身。应见魔身得度者即现魔身。应见梵王身得度者即现梵王身。应见婆罗门身得度者即现婆罗门身。应见刹利身得度者即现刹利身。应见长者身得度者即现长者身。如是等身随其所应悉为现之。善男子。具此十事。是名菩萨成熟众生。
---佛说宝云经七卷第七卷 大乘五大部外重译经·第0148部 梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译
包括观世音菩萨普门品,也提到“应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者,即现之而为说法。”宝云经这里提到的应该也是指现魔身,说的是佛法。
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