河北普光寺淘宝店及首批“普光明”佛珠缘起

弘法法宏

河北普光寺淘宝店及首批“普光明”佛珠缘起

现代知识分子阶层和社会精英阶层，有相当一部分人通过网络，开始了解佛教，并通过网络寻找到学习佛法的善知识；而传统佛教界的有识之士和僧侣中的精英，也开始有意识的利用网络广结善缘，弘传教法，这一现象已经逐步成型，并通过对前一阶段自发行为的总结和提升，变成了自觉的网络弘法活动。当今社会，佛法已离不开网络，网络更需要佛法。

在这个不安宁的世界，邪恶与善良并存。佛教网络繁荣的背后，却也有部分不法之徒瞄准了这一生财之道。如在网上为某寺化缘、高价倒买佛教用品等等。据衲僧的观察和了解网络上存在很多附佛外道，所谓附佛外道就是打着佛教的旗号，背后却干着利益自己伤害别人的事情。

眼瞅着善良虔诚的信众，被商业和邪法迷惑时，衲僧心急如焚。唯有诵经，祈信众能增长智慧，望邪恶能走入正道。

机缘和合，2010年农历9月26，这是一个非常殊胜和难忘的日子。因为众多信众期盼已久的胜事，终于实现了，这就是——河北普光寺网络随喜发心处开通了。这完全是寺院自主自办，本着随缘乐助为核心，大德善信为助缘，弘法建寺为目的，完全公开透明的网络发心处。开店一个月得到了大家的一致好评，也收到了很多热心信众的宝贵意见。

淘宝链接： http://shop63349144.taobao.com/

普光寺淘宝网宝贝物品如下:供您随缘任选

一、佛前上供：

1沉香、 2鲜花、3供果、4供水、5塔香、6高香。

二、饮食供养

1蔬菜 、2豆油 、3大米、 4面条、5馒头、6素食

三、点灯光明

1婚姻灯、2健康灯 、3状元灯

4事业灯、5平安灯 、6官运灯

四、大殿建设

1供养砖瓦 2菩萨贴金3永久千佛

4佛前供桌5合捐铜钟6供养石木

7龙天耳目8幡盖龙门
9合捐香炉

五、佛事法务

1放生、
2施食、
3消灾

六、助印经典

《地藏菩萨本愿经》

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

七、菩萨节日

1、十一月十七阿弥陀佛圣诞、

2、九月十九观音菩萨出家

3、二月十九观音菩萨圣诞

4、四月初八释迦佛圣诞

5、九月三十药师佛圣诞

6、十二月二十九华严菩萨圣诞

7、二月初八释迦佛出家

8、八月十五月光菩萨圣诞

9、二月十五释迦佛涅槃

10、三月十六准提菩萨圣诞

11七月二十四龙树菩萨圣诞

12、七月三十地藏菩萨圣诞

13、六月十九观音菩萨成道

14、六月初三韦陀菩萨圣诞

15八月二十二燃灯佛圣诞

16、七月十三大势至菩萨圣诞

17、十二月初八释迦佛成道

18、十一月十九日光菩萨圣诞

19、二月二十一普贤菩萨圣诞

20、七月十五佛欢喜日

八、大型法会

1、每年农历正月十六至二十二汽车祈福法会

2、每年农历二月初八至十四求财法会

3、每年农历四月初十六至二十二举行学子祈福法会

但提议最多的就是：希望寺院可以开光佛珠、挂件等，让有缘信众得以从网络请购。

原因有几点：1、质量：很多网络商家利用信众对质量的不懂，浑水摸鱼，对佛珠质量大大作假2、更有甚者欺骗信众，高价倒卖佛教用品而满足自己的私心3、还有的满足信众需求，冒充说已经开光。

面对信众的意见和原因，衲僧有走访了一些淘宝佛教店铺得出一下几点：1、质量确实有假，多以菩提子、小叶紫檀为主2、价格明显偏高，多以大家不常见的象牙、蜜蜡为主3、并非已经开光，衲僧以一位同行者向数位店主讨教，如何去寺院开光。大多数告诉我，花几毛钱印一张开光证就行了。

上面的情况只是少数，大部分还是诚信公道合理，希望信众请购法物多多细心。

听此，衲僧震惊之余，并决心满足信众需求。因此普光明品牌佛教用品系列，在淘宝店诞生了。此次活动目的旨在感恩信众一直以来对寺院的关心和支持。

首次活动共有十款，每款108串，合计1080串。有小叶紫檀、金丝楠木、老菩提子、绿檀等。

每件法物都是由衲僧和弟子传达（专业佛珠鉴定人士）精心挑选，弟子传瑞（专业佛珠设计人士）细心改编，众弟子大力帮忙下一串串完美的佛珠得以完成。不过重要的是寺院僧众（六位僧众）开光加持，后转交上海弟子传缘作发货处理。数量有限，欲请从速，预计在明年正月十五前会信众全部请完。故寺院在明年正月十五那天免费为请购的信众举办法会。

统一精美的包装盒，内附开光证书，质量绝对可靠，整个过程可谓尽善尽美，史无前例。质量保真、独一无二、价格公道、开光加持、法会祈福，任何一项都让您不得不请。（此活动会在半月后正式与大家结缘）

联系方式：

慧杰法师 13522502337
QQ324600938

法宏法师 13832351587
QQ389891571

弘法法宏

放生就是延寿 ¬
　　每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。 ¬

弘法法宏

李炳南老居士云：「放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有好生之德，可以想见功德之大，所得善报无量无边。」 ¬
　　「上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。」 ¬
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　　「一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命你就是菩萨。」　　圆因师父云：「每一个众生最宝贵的是自己的生命，杀了他，他最恼恨，冤仇结得最深，所以说杀业最重，每一个众生最珍贵的还是自己的生命，救了他，他最感激，福善积得最深，所以说放生第一。」 ¬
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　　「放生就是救急，与其他的功德不一样，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受难的众生，我们一放生，当下众生就免除死难，重拾生机，我们不放生，众生就只有受宰待杀的唯一死路了，放生是救急救命的行为，所以功德至大，非其他小善所能比拟！」 ¬
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　　放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。」物命在经过三皈依仪式后，承佛法僧三宝加持，畜生报尽，不再沦入三恶道中，得以转世超生，并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈入耳，既植道种，他日因缘成熟，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永断六道生死轮回，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意义。」 ¬
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　　「放生最容易消业障，因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生，正因为简单易行，人人可为，太容易消业障，所以我们的冤家债主便无所不用其极，千方百计阻挠我们放生，不让我们消业障，所以放生所遭受的阻挠最大，所引起的批评最多；这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重，众生物命无福值遇善人受救免除死难，因为业障深重，人们无福救赎生命，偿还杀债。」

弘法法宏

一、活动 1：大雄宝殿内部法物认捐!         
http://puguangsi.fjsy.net/Temple ... 23848&syID=2590   

二、活动2：河北普光寺首批“普光明”佛珠挂件缘起 (12月即将面世)         
1http://puguangsi.fjsy.net/Temple ... 23849&syID=2590
2   首批普光明佛珠举行开光仪式，精简版视频报道链接如下：
http://v.youku.com/v_show/id_XMjI5MzM2NTg4.html

三、活动3：虔诚供千佛：普光寺供奉紫铜浮雕千佛活动开始(功德名单不断更新中)!        
  http://www.folou.com/thread-274087-1-1.html  
* * *寺院网络随喜淘宝：
(农历11月17阿弥陀佛圣诞日及全年菩萨节日 佛前供花,菩萨贴金等):
  http://shop63349144.taobao.com   

四、活动4：五台山尼师来寺获得殊胜感应，僧俗二众亦亲眼见二龙圣像之显现普光寺放生池缘起
财富龙、观音像、延年龙，三圣像下面各立福聚流芳碑、进道功德碑、消灾延寿碑。望信众共襄胜举！经云：欲求健康与吉祥，富贵并平安，应当救生命，如爱自己身，成就此功德，唯佛能全知。详细请阅：
http://www.folou.com/viewthread. ... page%3D2&page=1 (图)

五、活动5: 农历11月17弥陀圣诞免费为信众举办祈福超度弥陀法会——速转，
时间已不多啦！请大家到寺院网站‘在线留言’处写下祈福超度名单(如张三祈福，李四超度)。祈在世者业障尽除，过世者早登极乐。一律免费，望大家广而告之；农历十七圣诞日当天举行一日一夜精进念佛！详见寺院空间：      
http://user.qzone.qq.com/324600938/infocenter 敬请您帮寺院随喜转发，阿弥陀佛！
联系方式：
住持：慧杰法师13522502337   QQ 324600938
知客：法宏法师13832351587   QQ 389891571

弘法法宏

把别人当成另一个自己

在目前功利主义盛行的社会，大多数人皆以‘自我’为中心，处处想到自己的利益，很少会为别人著想，如此不仅造成人际关系逐渐疏离，甚至形成各族群的对立与冲突，使得社会充满了暴戾之气，人心思乱，此乃非国家社会之福也。

为何‘别人是另一个自己’呢？这可以从佛法的‘缘起观’深入去体会、了解。吾人须知，目前的社会是一个相互依存、共存共荣，分工而合作的整体，由于社会上有各行各业的人（有情众生）从事各种工作，以及各种物质（无情众生）的存在与支持，吾人方能存在于世间（如图所示）。举例而言，我们每天所食用的米饭，从农夫开始辛苦的工作，到碾米工厂的工人，把米运到市场的商人，再由家庭主妇煮成米饭，还有生产与制造所需的电力，更牵涉到国外资源输入所需的人力与物力等等...，由此分析可知，我们为了吃一粒米饭，这中间实在涉及到国内外无限的因与缘。所以，我们应当体悟我们的存在，是由全世界很多人的支持，我们才有今天健全的身体、智识、地位。因此，社会上每一个人和我们都有直接或间接的关系，我们不能离开他们而独存，因此别人就是另一个自己，这就是从‘缘起’的观察中，所产生的‘自他一体’的情操，也就是菩萨‘无缘大慈，同体大悲’之精神的展现。

弘法法宏

一个对佛陀的教诲有信心，并能将教诲纳入日常生活中的信徒，他的想法是：“导师是教主，我是修习者。教主无所不知，我则不然。”



一个对佛陀的教诲有信心，并能将教诲纳入日常生活中的信徒，导师的教诲将会不断地帮他茁壮成长，发挥力量。对他而言：“只要能争取到人力所能达到的，就算我的皮、骨、腱都萎缩了，肌肉都干巴了，我也在所不惜。”



一个对佛陀的教诲有信心，并能将教诲纳入日常生活中的信徒，即在此时此刻拥有渊博的知识或如果有轮回的业力，就会投生在‘不还’阶段。

弘法法宏

在家人能从间或性的感官享受中得到四种快乐。哪四种呢？有物权之乐、有财富之乐、无债务之乐和无过失之乐。



何谓有物权之乐？在家人通过自身的努力与血汗，正当合法地挣得财富，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。



何谓有财富之乐？在家人以正当、合法的途径赚得财富，并用它来行善，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。



何谓无债务之乐？在家人不欠他人大、小债务，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。



何谓无过失之乐？圣洁的弟子，在身体、语言、思想上都清净无过失，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。

弘法法宏

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛