文／林光明（梵文學者暨佛教咒語專家） 只要記得下述三要點，本咒很容易背熟：
(1)本咒共用了十六個梵文單字，其中關鍵字是鞞殺社與鞞殺逝，此二字各出現兩次，二者在文法上的格不同，其英文意思是medicine，漢文是藥。學會此字就背下四分之一的〈藥師咒〉。
(2)學過其他梵文咒語，就一定會念下列四者。再學會此四字，連同(1)的四次「藥」，就能記下一半的〈藥師咒〉：
南無：意思是禮教。
怛姪他：意思是即說咒曰。
唵：是咒語中心內容段最常見的起始句。
莎婆訶：是咒語最常見的結語。
(3)本咒的主角是藥師如來，歸敬文部份當然要禮教他，並恭稱他的正式全名：「禮敬世尊藥師琉璃光王如來、應供、正等覺」。只要逐字記下各字之對應梵文，就可背下〈藥師咒〉。其對應梵文為：
南謨（南無）：禮敬。
薄伽伐帝：世尊。
鞞殺社：藥。
窶嚕：師、上師。
薜琉璃：琉璃。
喇婆：光。
喝囉闍也：王。
怛他揭多也：如來。
阿囉喝帝：阿羅漢、應供。
三藐三勃陀耶：正等覺、正遍知。 回目錄 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
結語
看完本文，您應該同時就背下〈藥師咒〉了。如藍吉富教授在拙著《往生咒研究》一書的序文中所指出：相對於阿彌陀佛西方淨土世界的來生效益而言，東方藥師琉璃光淨土較強調現世效益。我覺得多數眾生皆希望在現世就得安樂，而較不寄望虛無漂渺的來世。
義淨譯的《藥師琉璃光七佛本願功德經》經末文中，強調本經亦名「淨除一切業障」、「所有一切願求皆得圓滿」，從此名稱也可看出本經與本咒的功用較強調現世利益。
請常持〈藥師咒〉，讓藥師平常就能庇佑您消除業障、所求皆得。常持可讓您熟練此咒，「養兵千日，用兵一時」，有病痛時，只要持誦此咒祈求藥師如來，祂就會協助您或所祈求的對象除病離苦。
附註：
傳統的中日韓佛教徒，一般皆以漢字音譯本用各自的發音念誦咒語，近十數年由於佛教在歐美漸受注重，加上藏傳佛教在世界各地的廣泛流傳，最近以梵文念誦咒語的風氣逐漸抬頭。面對因科技的發達而快速縮短距離的未來國際村，相信梵文的咒語未來將會成為國際間的主流。
我常默禱有朝一日當國際人士共處一堂時，能用共通的梵文唱誦同一咒語，而非以各自的語言念誦互相聽不懂的同一咒語。諦聽出版社所發行的〈梵文藥師灌頂真言〉，由奕皖先生錄製，發音標準，唱腔圓融，曲調優美，值得參考。其資料可能取自日本悉曇字，因此有幾字梵文拼音與本文稍有不同。本梵文本咒語，與〈十小咒〉中所收〈藥師灌頂真言〉發音及內容完全一致；與義淨、玄奘及一行等的經本中的咒文也相同。
日本東密、台密所用咒文基本上是採用漢字音譯本，其對應梵文本大部份與本文相同，但有些可能受淨嚴《普通真言藏》的影響，其「琉璃」與「生起來」二字有不同拼法。
藏傳咒語與本文也有些差異，以工布查布譯的《藥師七佛供養儀軌如意王經》為例，其差異處是在祈願祝禱文部份多了一些內容：「大藥！藥王！」，該段單獨取出使用時，即是藏傳的〈藥師小咒〉。
集藥師經咒相關資料的書，據我所知有兩本：
1.迦陵出版社：歐子陵編的《藥師如來法彙》。
2.晨曦出版社：《漢梵藏密藥師琉璃光如來經咒儀軌彙編》。
〈藥師灌頂真言〉的悉曇字數，與〈往生咒〉同為51字。東方藥師如來的根本咒與西方阿彌陀佛的根本咒，同為51個悉曇字，是個有趣的巧合。 | 
发表于 2010-5-19 15:44:33
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