提问: 堪布老师,您刚才讲到,如果声音是实有的,那么他们的性质就应当固定不变,但因为不同的人对同一个声音有不同的感觉,所以声音就不是实有的。不过,事实上对所有的人来说,尽管每个人的感受各不相同,但有一个共同点却是不可否认的,那就是大家都听到了,或者这个桌子大家都看到了,这又应当如何解释呢?
解答:
你先不要坐下来,我们一起来探讨这个问题。比如说,如果一个声音被三个人同时听到,那么这个声音究竟是好听的声音,还是不好听的声音呢?如果三个人的感觉各不相同,那岂不成了三个声音了,因为一个实有的声音不会发生本质上的变化。
好听和不好听,这只是态度的问题。
这不是态度的问题,而是由每个人的业力所形成的业感。就像六道众生同时去看一碗水,有的会看成铁水,有的会看成脓血,有的会看成住处,有的会看成甘露等等一样,正因为水不是实有的,才会因观察者的不同而发生变化。如果人类一口咬定那是一碗实有的水,其他道的众生一定会起来反驳,因为他们明明看到的就不是水。同样,因为不同的人对同一个声音有不同的感受,所以声音也不应该是实有的。
抉择声音的空性,还有其他办法,比如用时间的长短来分解等等,此处我不多说,大家如果有兴趣,可以看看中观方面的论著。
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