在《药师经》的后段,有十二药叉大将及其眷属共八万四千,听佛说药师琉璃光如来本愿功德,『莫不一时舍鬼神形 ,得受人身』。 『得闻世尊药琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖』。 为念报世尊药师琉璃光如来恩德,在佛前发愿,皈依三宝,发愿护持药师佛法门:『若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号,恭敬供养者,我等眷属护卫是人,皆使解脱一切苦难,诸有愿求悉令满足,或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕结我名字,得如愿己,然后解结』 来饶益安乐一切修持药师佛法门的同修朋友!
透过药师佛的本愿福德威神力,不论你是念药师佛名号、药师咒或读诵药师经都能进入药师佛的大悲愿海,增福增慧、离苦得乐,乃至速证无上正等菩提。
怎么念、怎么修才好呢?
(1)「以佛愿为我愿,以佛心为我心」,把自己当成药师佛的分身、化身,『是心作佛,是心是佛』,发菩提心,直心、专心、信心、诚心、恒心去修药师佛行,当然能很快就有感。
(2)学习《文殊师利菩萨所说摩诃般若波罗蜜经》上所说的一行三昧:『我初发心,欲入是定,如人学射,久习则巧,后虽无心,已久习故,箭发皆中。 我亦如是,初学是不思议三昧,系心一缘,若久习成就,更无心想,恒与定俱』。
『欲入一行三昧,应处空闲,舍诸乱意,不取相貌,系心一佛,专称名字,随佛方所,端身正向,能于一佛,念念相续,即是念中,能见过去、未来、现在诸佛』,『常勤精进而不懈怠,如是次第,渐渐修学,则能得入一行三昧不可思议功德…得是一行三昧,皆悉满足助道之法,速得阿耨多罗三藐三菩提 』。
(3)以般若观照五蕴皆空、如幻、不实,一切有为法皆因缘生,性空、依他起,身心如幻,非真我。 『知幻即离,离幻即觉』。
(4)观世音菩萨的「返闻闻自性…入流亡所…。」及大势至菩萨的「都摄六根、净念相续」的方法都能入念佛三昧,开发佛心、佛性,明心见性。
譬如吸毒多年的人,要戒毒是很不容易的。 五浊末世众生业障深重,皆因无始劫以来不断的邪知、邪见、邪行与无量众生结了无量的冤结,纠缠不息,想改邪归正更不容易! 自己也做不了主,况解冤结。
今日大众有幸能听闻到药师佛法门,药师佛为我们作主,我们只要有信心、专心、恒心去念药师佛圣号、或持药师咒或读诵药师经很快就能得到药师佛、大菩萨福德威神力的加持,八万四千药叉神将、四大天王及无量天众的护持,得如所愿:弃邪归正、离苦得乐,乃至速证无上正等菩提。
当愿大家,共同发愿,一起来修习、一起来利益天下一切苦难、无知、业障所缠众生,让大家都能离苦得乐,来报佛恩、报父母恩、报众生恩。
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