第一、对佛教有正信的见解
首先,佛教不是迷信的宗教。
佛教徒对于佛祖、菩萨的崇敬与顶礼,并不等同于那些神汉、巫婆装神弄鬼、请神降仙、驱鬼治病等活动。正信的佛教徒对于佛、菩萨的崇拜,目的是在藉著对佛的崇拜而将信仰的力量感通佛菩萨的悲愿。
正信的佛教在中国,一向是被山林的高僧以及少数的士君子们所专有的,至于民间的正信,始终未能普及,一般的民众,始终都在儒道释三教混杂信仰的观念中生活,比如对于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念,都不是佛教的产物。(摘自圣严法师著作)
如果要对佛教有更深的认识,推荐大家看圣严法师的学佛三书:《正信的佛教》、《佛学入门》、《学佛群疑》
第二、了解佛教的宗派
佛教传入中国以后,最初没有宗派的门户之见,后来由于佛典的大量翻译,以及佛教思想家对于佛法的分类判摄,就有了宗派的出现。佛教分为大乘和小乘两种,其中小乘分为:成实宗、俱舍宗。大乘分为:唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗和密宗。中国佛教修习大乘佛法。
第三、学会选择佛经
佛教经典浩如烟海,其实有一句话说的好,一经通所有经通,只要你多读一经,只读一经,受持一经,争取通这一经就可以了。就我个人来说喜欢上“佛学365”和“佛学在线”这两个地方下载佛经,然后保存到手机上学习。初学者可以先从《心经》和《金刚经》读起,可以先看注解而不要直接看经典,推荐大家圣严法师的《心的经典》《福慧自在》,还有南怀瑾大师的《金刚经说什么》这三本书。
第四、学会选择善知识
我们学习佛法离不开善知识的指导。但很多佛弟子心中常会有这样的疑虑:常有人言“末法时期,邪师说法如恒河沙”。听起来,每位师父讲的都有道理,但到底对不对?心里又没底。万能一走错了,好不容易遇到佛法,却走不上正途,岂不是太冤枉?!
南师曾经说过,名师未必是“明师”。名声很大,弟子众多的师父,未必就是善知识。
那么我们究竟应该如何选择善知识呢?
合格的善知识应当具备正见、持戒清净、有教导弟子的悲心。只有具备以上三点的才能算是合格的善知识。
此外,能否有缘遇到善知识,还得看自身的善根福德因缘。如果我们具备足够的福资粮,自然就会感得各种善缘,就能有机会遇到善知识。
第五、如何修证佛法
关于这个问题,南怀瑾大师专门写了《如何修证佛法》,大家可以仔细学习下。在线阅读的网站有很多,比如像实修驿站、佛学365、劝学网等等。
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