怎样转怜悯心成为修行的力量----仁清法师开示

南无薄伽伐帝

居士问：我一看到别人杀生，或即将被杀的动物，心里就难受的，受不了怎么办？
　　　仁清法师开示：难受的受不了，就不大好办了，尽量，少去，屠宰场，因为你没这么多钱。如果在路上你发现，别人打了只兔子在路边卖呢。哎呀，一看坏了，这一只兔子马上就进入人家的餐桌了，心里很难受，怎么办？为了显现你的慈悲心，为了救这个众生，为了阻挡卖兔子人的恶业，我们掏出钱来，把这只兔子买下来，然后放生，或者养着都可以。刚才说一个前提少去屠宰场，你一去屠宰场，满眼里是被杀的众生，你的钱不够啊，那更难受了，是不？你要去宰牛场麻烦了，一头牛一头牛加上一条牛，三条牛你买不起了，不好处理，这说明我们还是有慈悲心的。
　　　对事相上这些，无奈的一些事相，我们怎么处理？尽最大努力去做，尽最大努力去救护。如果说我们真的没有办法了，那就没有办法了。你把这个心里受不了。化受不了，为修行的力量。化悲痛为力量吧，化受不了为修行的力量，极力修行，提高自己。当自己有了能力的时候，你能做众生的依怙，能为很多众生带来真实的利益。你成就的时候，证果的时候，成佛的时候，你就能引导大家，引导一切众生修行，修正法。或者在修行的过程中，把我们修行的功德，回向给十法界，让一切众生早日得闻佛法。假如说世界上，十法界所有的众生，都是在修行正法的时候，那么它死活都不太重要了，死活已是一种事相，那叫断灭生死。
　　　在这里展开，深化一点，就是一个佛弟子，不怕灾不怕难，不怕穷苦，不怕违缘，就怕不修。当你真正如理如法的实修的时候，灾难来临的时候，事相上可能走了。但其实，就是往生了，成就。同样是一个道理，我们看到众生是很苦，你看到即将被杀的动物，心里难受的受不了。当你一想到众生六道轮回都是在痛苦的时候，那么你这个菩提心是相当的大。由菩提心引发的出离心，悲心,悲愿，和精进程度，那可能更高了。
　　　所以，我们化受不了，为修行的动力。很简单，受不了，我把受不了，化成动力，我念佛去，回向给十法界一切众生，极力的弘扬正法。修行正法就是弘扬正法。因为当你修行正法的时候，正法多了一份力量，这就在护持正法。当你修行正法的时候，世界上就多了一个念佛的人，多了一个诵经的人，那么正法的力量就多了一份，这就叫弘扬正法，护持正法。
　　　并且我们在修行的过程当中，一定要学会回向。仪轨做完了，或者这一天我们行持完了，或者这一个功课做完了，回向给十法界一切众生。那么十法界一切众生，由于我们回向功德，他可能就种下个究竟成佛之因，什么时候这个因缘成熟，那就看他的因缘。如果我们每次都回向，回向给每一个众生，不落任何一个众生。从这个意义上讲，就是我们跟一切众生结了佛缘。这就是一种功德供养。
　　　我们修行产生的功德，拿着功德回向给大家，这是功德的供养和布施，供养有很多啊，不是说拿着钱，师父给你一百，供养供养师父，拿着一百元人民币啊，就认为是供养了，你拿美元不更好吗？你念佛回向功德，也是一种供养，修行佛法也是一种供养，当你修行正法的时候，是对十方诸佛如来的供养。供养有很多，花，也不是吃的，也不是喝的，是看的，庄严佛净土，也是一种供养，这叫庄严器具。有很多，这里咱就不展开了。

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         南无阿弥陀佛

南无薄伽伐帝

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碧琉璃光

谢谢法布施，末学受益了，合十！

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