勸修準提法白話文 準提三昧行法天溪比丘受登集

宏元

勸修準提法白話文 準提三昧行法天溪比丘受登集

述勸修第一

這個殊勝的大准提陀羅尼，三世諸佛都會揭示宣說，舉凡過去佛已經宣說過、現在佛正在宣說、未來佛來時也會宣說。而我釋迦佛此時也如此的宣說。是為了利益眾生得到安樂，能夠證入菩提果的緣故。

一切眾生，若有未種善根者，沒有發菩提之心者，若能甚至誦持一遍、兩遍，就會生出善根的根芽，發菩提之心。

若是出家菩薩，在此生所求的出世間成就，將會定慧現前，證地波羅密（即菩薩於「十地」階位所修波羅蜜行之檀、戒、忍辱、精進、禪那、般若、方便、願、力、智等十波羅蜜。凡修行圓滿此「地波羅蜜」，即證佛果。），圓滿證得無上正等正覺的大覺者的境界。

若是在家菩薩，於現生所求，或生天界、或為人民的領導者，而都能親近聖人賢者，天上的善神都會擁護，生活在此世間沒有災難橫逆，心中不會有一切的憂愁煩惱。若想滅除五逆十惡一切的重罪，積聚十善業、六度波羅密等無量的功德。很多的大菩薩都會為行者說法，能夠常生十方無量的佛國淨土奉侍諸佛菩薩。

若有人想讓國家領導者、官員、長輩、富豪或年高德劭者、居士等，對行者生起愛護尊敬的心，讓他們生起讓行者得到利益安樂的意念，只要修持准提咒，隨持誦者的願望，都能得到成功。若有命中福報欠佳、壽命短促，求取官位無法高昇，很多苦難逼迫的人，希望能使他現世得到如同大國王的福報，能具有長壽的面相，官位也會崇高，很多事都會很吉祥。至誠修持准提法者遇水難會得到渡筏、遇到火災的人不會遭遇到燒身之禍。一切的毒藥戰爭殺戮、冤親債主都不能傷害。

若想能夠轉惡業為善業的話，應該在選定日期在道場中一心精進，修這個准提三昧。因為這個准提陀羅尼是三世諸佛秘密深邃的自性寶藏，是七億乃至無量諸佛，以其法報化三身共同所稱讚的法門。所以龍樹菩薩認為此法總攝密法的二十五部，可以說是「獨部別行」。如同能滿足眾生之意願的如意寶珠、是寶物中最上乘的。若入海中求取寶物者，一定會先尋找此如意寶珠。准提咒的殊勝也是如同這樣。

今日既然已經聽聞這個最殊勝的法門，應當發心專一志向修持，起尊重信仰法門之心，來修證這個法門。要離開生死苦海僅在此奮發的一念之間，應該決心在此准提專修期間中得三昧。所以應該將身心放之度外，希望盡力的能早證此法。豈可因為懶惰懈怠，而等待以後再來修證呢？

离尘向觉

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