菩萨若有下列行为思想，则会受未来苦～大宝积经

狮子吼

菩萨若有下列行为思想，则会受未来苦～大宝积经
尔时，世尊说此偈已，复告护国：“菩萨有四种法受未来苦。何等为四？一者、轻慢有智之人，二者、常怀嫉妒之心，三者、于一切法无有信心，四者、于净智法常疑无忍而求利养。是谓四法受未来苦。”
　　 尔时，世尊重说偈言：
　　 “侍佛之人有智者， 一切天人应供养，
　　　 而反贡高怀憍慢， 是故彼受无边苦。
　　　 于净法中心无忍， 所求利养皆非法，
　　　 常怀憍慢而贡高， 见有智者不恭敬。
　　　 于佛法中无信解， 于贤圣众亦复然，
　　　 此人常游三恶道， 若在人中多愚痴。
　　　 彼舍人间寿命已， 在大地狱受剧苦，
　　　 若此劫尽生余方， 畜生饿鬼亦复然。
　　　 若欲求作世间灯， 能尽诸苦胜丈夫，
　　　 常当远离三塗业， 修诸功德成菩提。”

尔时，世尊说此偈已，复告护国：“菩萨有四系缚。何等为四？一者、轻慢于他，是菩萨系缚；二者、于世俗定其心乐著，不求究竟，是菩萨系缚；三者、不守自心，智慧未成而行放逸，是菩萨系缚；四者、为求利养而入他家，是菩萨系缚。护国，当知是谓菩萨四种系缚。”
　　 尔时，世尊重说偈言：
　　 “恒常轻慢他， 乐住世间善，
　　　 贪著诸见缠， 如象没深泥。
　　　 乐入白衣家， 常怀于放逸，
　　　 暗钝无智慧， 此行名系缚。
　　　 欲断诸有苦， 远离老病死，
　　　 当舍于憍慢， 常行菩萨道。
　　　 受于无边苦， 弃舍诸乐事，
　　　 亦离于憎爱， 成佛无染著。  
《大宝积经》卷第八十 隋北天竺三藏阇那崛多译
护国菩萨会第一十八之一