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1#
发表于 2011-2-20 18:44:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
阿弥陀佛!各位大德善知识吉祥如意!
     末学今天在“恒念弥陀”师兄那里得到法音,心中感恩无尽!香花灯涂果的涂,师兄说是涂身遮汗味的香油,我不敢完全认可,
我觉得应该是沐浴时用来涂在身上去污的类似沐浴露的东西,原因如下:
    沙弥律仪第六条明确规定:不著香花鬘,不香油涂身,既然佛制戒律规定沙弥尚且不可香油涂身,怎么会教导善信檀越用香油供养佛呢?
古印度气候炎热干燥,身体易出汗结垢腻,洁身不知是用何种材料,历史没有记载,但用香油遮挡汗味只会让垢腻越来越厚,(油极易吸附灰尘)

  另外一种可能是植物精油,印度自古就有各种提炼的檀香精油等等,现在市场上有很多香薰产品,所用原料价格很高,很多是印度产的植物精油,
  用来净化室内空气效果极佳,我觉得在佛前供植物精油这种说法应该说的过去,

   末学在此抛砖引玉,请各位善知识慈悲指正!
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2#
发表于 2011-2-20 20:02:24 | 只看该作者
梵语vilepana。又作涂身香、涂妙香。以香涂身,以消除臭气或恼热。印度自古暑热甚烈,人体易生臭气,其地风俗遂以旃檀等香捣成粉末,和水调之,用涂其身。然于佛制中,规定比丘及沙弥等,不得涂香或戴着香花鬘。诸经亦谓,出家之人应以戒及禅定净除其心之垢,以替代世俗人所用之涂香。但若以涂香供养诸佛、菩萨,则能获甚大功德,故密教中以之与阏伽、华鬘、烧香、饮食、灯明等并称六种供养;然须依各部(佛部、莲华部、金刚部)之别而供以不同之涂香。供养时,应结涂香印,口诵真言,而以各符其类之涂香供养之。[毗尼母经卷五、金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法、苏悉地羯啰经卷上涂香药品、大智度论卷九十三](参阅‘香’4005)



[佛学大词典]
3#
发表于 2011-2-20 20:02:46 | 只看该作者
 关于涂香的功德,《华严经》<普贤行愿品>卷十一载有:增益精气、令身芳洁、调适漫凉、长其寿命、颜色光盛、心神悦乐、耳目精明、令人强壮、瞻睹爱敬、具大威德等十功德。   而在《毗尼母经》卷五中说:“六群比丘如俗人法,用香涂身,诸檀越嫌之,云何比丘如俗人法。世尊闻已,制一切比丘不听用香涂身。”所以沙弥十戒中也有著香华鬘、不以香涂身的禁制,可知佛制比丘、沙弥不得如世俗以香涂身。
4#
发表于 2011-2-22 09:24:57 | 只看该作者
我回答您的好像不是香油吧{:3_126:}!我说是香水类的!
5#
发表于 2011-2-22 09:31:01 | 只看该作者
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