《佛说文殊师利般涅槃经》若有众生,但闻文殊师利名,除却十二亿劫生死之罪
佛告跋陀波罗:是文殊师利,有无量神通、无量变现,不可具记。我今略说,为未来世盲瞑众生。
若有众生,但闻文殊师利名,除却十二亿劫生死之罪。
若礼拜供养者,生生之处,恒生诸佛家,为文殊师利威神所护。
是故众生,当勤系念,念文殊像,念文殊像法,先念琉璃像。念琉璃像者,如上所说,一一观之,皆令了了。
若未得见,当诵持首楞严,称文殊师利名,一日至七日,文殊必来至其人所。
若复有人宿业障者,梦中得见。梦中见者,于现在身若求声闻,以见文殊师利故,得须陀洹,乃至阿那含。
若出家人见文殊师利者,已得见故,一日一夜成阿罗汉。
若有深信方等经典,是法王子于禅定中,为说深法。乱心多者,于其梦中,为说实义,令其坚固。于无上道,得不退转。
佛告跋陀波罗:此文殊师利法王子,若有人念,若欲供养,修福业者。即自化身,作贫穷孤独苦恼众生,至行者前。
若有人念文殊师利者,当行慈心。行慈心者,即是得见文殊师利。
是故,智者当谛观,文殊师利三十二相八十种好。作是观者,首楞严力故,当得疾疾见文殊师利。作此观者,名为正观。若他观者,名为邪观。
佛灭度后,一切众生,其有得闻文殊师利名者、见形像者,百千劫中,不堕恶道。
若有受持读诵文殊师利名者,设有重障,不堕阿鼻极恶猛火,常生他方清净国土。值佛闻法,得无生忍。
说是语时,五百比丘,远尘离垢,成阿罗汉。无量诸天,发菩提心,愿常随从文殊师利。
尔时,跋陀波罗白佛言:世尊。是文殊舍利。谁当于上起七宝塔?
佛告跋陀波罗:香山有八大鬼神。自当擎去置香山中金刚山顶上。无量诸天龙神夜叉常来供养。大众集时像恒放光。其光演说苦空无常无我等法。跋陀波罗!此法王子得不坏身,我今语汝,汝好受持,广为一切诸众生说。
说是语时,跋陀波罗等诸大菩萨,舍利弗等诸大声闻,天龙八部,闻佛所说,皆大欢喜,礼佛而去。
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