皎洁一轮空界月，清光历历照中天（宗舜法师受曹洞宗法侧记）附法卷照片

明州白衣智证

皎洁一轮空界月，清光历历照中天（受曹洞宗法侧记）

    己丑年五月初十（2009年6月2日），在河北邢台玉泉寺，我和另外十六位法兄，正式接法于净慧长老，成为禅宗曹洞正宗第四十九代传人，法名腾睿。


   
恩师在法卷的“表信偈”中写道：

    西园相见十年前，亲切乡音问老禅。
    皎洁一轮空界月，清光历历照中天。

    读到这四句，我心下的感动，无以言表。因为老人家这偈子，写得亲切入微。
    恩师曾任《法音》的主编，我从上世纪九十年代初，即订阅《法音》，对于老人家的大名，早就如雷贯耳。但真正见面，还是在1999年西园寺主办的佛教教育研讨会上。老人家在西园寺参观后，特意到我当时住的西花园侧的小院看望我，相谈甚欢。现在我还珍藏着当时与恩师在我书房的合影照。老人家当时曾赠凤眼菩提手珠一串，我至今宝藏，未肯予人。


                  （四位全是湖北人。我和印俊法师那时真年轻啊）

    2005年，柏林寺邀请我去夏令营做讲座，与恩师再次相逢。当时禹磊特意从北京赶到赵州，一同拜谒老人家。禹磊至今记得老人家在丈室中，和我们谈及“坐缸”的事情，我们从来没有听人这么详细介绍这个。当时老人家感慨道：现在知道这些事情的人越来越少了，再不好好学，将来真要失传了。随后，我又应邀到黄梅的四祖寺夏令营讲座，老人家亲自带我参观收藏的虚云老和尚的各种遗泽，有照片，手迹，法卷等等。我这两次的讲座，老人家都是从头陪听到尾，时有会心微笑。我不仅感动，更加感恩与老人家对后学的奖掖。

          （1999年，在西园寺，净慧长老所赠凤眼菩提手珠）

    求法前，曾在法华精舍拜见恩师，进门，老人家就笑道：老乡来了！然后看我半天，叹气说：怎么几年不见，瘦成这样，我都不敢认了。然后让我坐在他身旁，亲自动手泡茶。我呈上鼓山根据明末木板重刷的《寿昌语录》，问老人家有此书没有。老人家说没有，翻了又翻，爱不释手。我说：实在没有什么供养您的，想着这书少见，所以拿来，作为请法的缘起吧。老人家开心的笑了。后来传法前晚，老人家给大家介绍法脉，我才知道所传正是寿昌所传之鼓山法派！因缘如斯，不可思议！


                                       （法卷）
    说到因缘，我接曹洞宗鼓山法派的法，冥冥之中，当有夙缘。
    1999年，我开始研究俄藏黑水城文献，对其中宋代真歇清了禅师的《劫外录》致力尤深。《真歇清了及其黑水城本<劫外录>》一文五万字，一次性发表在《中国禅学》第三卷上。而真歇清了禅师，正是曹洞宗十代祖师。2003年到2007年，我校点整理鼓山为霖道沛禅师著作一百五十万字，而为霖道沛禅师，正是曹洞宗寿昌鼓山续派第三十三代祖师。
    更神奇的是，上面照片所搭咖啡色七衣，我很近没有搭过了。因为生病免上殿过堂，讲经时候搭红色祖衣，基本上用不上这件七衣。但是，我今年三月回武汉时，整理东西，偏偏就把这件七衣带到北京。而求法之时，正好用上！我至今没有想明白，为什么要带这件七衣到北京来，就是觉得应该带上。


    传法的头天晚上，在丈室，老和尚对法子殷殷开示。不仅讲了宗门传承，也讲了很多对我们的要求，包括对当今的人和事的一些评判。他很沉痛地说：宗门今日已经很凋敝了。从上祖师，都是以心印心，并无传法这件事。而且印心也就是电光火石的一刹那，没有什么仪式。我净慧并无法可以传给你们，之所以做这件事，只是为了禅宗一脉不断传承。也为了不辜负虚公老人家的一番苦心。

                 （传法后，老和尚带大众去礼祖）
    老人家回忆说，他和佛源长老一起在云门，从虚云老和尚受法之时，年仅十九，且未受具。大家可能觉得一个十九岁的沙弥，怎么能受宗门大法。不过从二祖到六祖，五个祖师里面，三祖僧璨是白衣（居士），四祖道信是沙弥，六祖慧能是行者（准备出家的近事男）。可知传法者贵与法相契合，不在年纪身份。

                       （跪受表信偈）
    老和尚并具体提出几个要求：
    第一，以后吃饭或者宴请，不要学俗人，举杯如敬酒状。非酒作酒想，本身就犯戒。而出家人学着像俗家人那样靠举杯拉关系，从细节上就在毁坏佛教。

                          （受法卷）
    第二，不要穿千花衣、千佛衣。袈裟本身即是坏色衣，上门描金绣花，已经违背佛制。上面绣佛像，低于腰腹，乃至坐在身下，更是不恭敬。明代莲池大师在《正讹集》中已经斥责过。老和尚说，赵朴老当年曾见《法音》上刊登的某大和尚穿千花衣升座照片，连连敲着桌子说：俗不可耐！俗不可耐！

                （手捧法卷、身搭本色祖衣）
    第三，信众供养的血汗钱，不可拿来办铺张的升座开光典礼。现在升座开光，耗资甚巨，浪费财富，连累信众，对佛教影响极为负面。以后法子的升座仪式，应当简朴。
    这些话，看似很细，其实因为我的数位法兄，已经是一些大寺的主持，平时往来接待乃至将来升座开光事情颇多，故老和尚严厉禁止，希望我们遵行。我虽然没有当方丈的事情，但觉得防微杜渐，甚为紧要，所以格外牢记！


                           （皆大欢喜）
    老和尚最后说，既然成为禅宗传人，就要像个禅宗传人的样子，要加强学习。起码法语开示，必须文从字顺。现在有的法师写的“语录”，连通顺都谈不上，更不要谈教化的意义。所以，老和尚一再说，同门师兄弟之间，要相互学习。
    还有很多话，都是针对我们法子而言的，不便全部公开。当时凤凰网特意去了五位编辑录像报道，但是这个开示老和尚不许录音录像。今特选数语，留给自己时时反省。


                  （装在锦盒里的法卷、展开图见上）
    感谢玉泉寺常住师父们的玉成，感谢龚居士、孙居士、可媛的陪同。感谢凤凰网崔主编、保华、薛巍等朋友的全程音影纪录。
    感谢所有关心和祝福我的朋友们。祈愿你们吉祥安康！

                                                                    （完）

恒念弥陀

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