.“梵網經“是大乘菩薩戒經,中國自古以來,出家人受菩薩戒都用“梵網經菩薩戒“本。 “梵網“是一部很大的經,但是傳到中國來,只是將講戒律的心地戒品(上下兩卷)翻成中文,其他的都沒有傳到中國來,所以在中國流傳的“梵網經“就是兩卷,上卷是講心地觀法,下卷是講戒律。
經文上告訴一個發菩提心,受菩薩戒的人,換一句話說,要學作菩薩,有很重要的一個條件,就是要能夠代替別人受毀辱。“毀“是毀謗,“辱“是侮辱。你要能夠承受得了,這才叫菩薩。“惡事向自己“,一切的過失自己承當;好事給別人。這一條非常非常重要,他能夠對治我們無始劫以來貪,瞋的弊病。
一般人總是好事都歸自己,惡事都推給別人,那是凡夫迷惑顛倒。學菩薩行,就是要破迷開悟,所以跟世間人恰恰相反,要翻過來,叫反邪歸依嘛!當然這是相當不容易做到的,可是既然學佛了,就一定要做,一定要在日常生活當中去鍛煉自己。如果不是真正覺悟了,境界現前還是不容易轉過來。
尤其現在這個功利社會,爭名奪利,名利到面前了還能夠推讓給別人,一般人看到這個會說:“傻啦!呆啊!“你還要受無謂的毀辱。
諸位一定要曉得,毀辱是一時,真的來講這叫消業障。否則的話,你業障怎麼消得了啊?世間人不懂得這個道理。名利到面前,我推給別人,我是不是有損失呢?沒有損失。你念“了凡四訓“就曉得,“一飲一啄莫非前定“;這裡推掉了,過兩天那個地方又來了。來的比丟的還多啊!財富,聰明智慧,健康長壽,世間人哪一個不要?那一個不想求?拼命在追求。
怎麼來的呢?佛給我們說三種布施:財布施,得財富,法布施,得聰明智慧,無畏布施,得健康長壽。愈肯施,就來得愈多;不是說丟了就沒有了,那是錯誤的觀念。
菩薩知道這個道理,知道這個事實,所以他肯施,歡喜施,他拼命的布施。他跟我們世間人不一樣,我們世間人把這個事情看錯啦!以為拼命去爭,才能爭得到;爭到的,還是你命裡有的;命裡頭沒有的,給你,你也消受不了啊! |