如何发起感激心

临济宗寂法

                        

发起感激心，是非常的重要。只有发起感激心，才能发起慈悲心。那么，怎么样才能发起感激心？

我们的心是什么样的呐。首先说说所谓的美味是怎么感知到的。当我们吃什么的时候，往往都会感觉到好吃，不好吃，一般等评价。这些评价是如何产生的呐？

其实，在每个人心里都有一个标准。高于这个标准时，就会认为好吃，等同于这个标准时，就认为是味道一般。低于这个标准，那就是不好吃了。每个人的这个标准，根据其生活环境等因素而不等。家境不是很好的人，这个标准比较低。往往一般的食物也都会成为美食。家境很好的人，平时吃的都很好，一般的就会感觉到很平常，只有很高档的，才会觉得是非常的美味。也就是在不同的生活环境中，这个标准也是变化的。

在我小的时候，60年代到70年代。我们一般人的家庭里，只有在过年过节时，家里才能吃一次饺子等。能吃一顿饺子，那就是非常高档的美食了。现在，家家生活水平都提高了，吃饺子已经是很平常的事了。这个时候，过年过节已经没有什么太新鲜的东西了。

我们的五蕴－眼耳鼻舌身，在接受外界因素时，都是有一些各自的“标准”。以这样的标准来判断事情的好坏，人的好坏，喜欢与不喜欢，好听与不好听等等。

我们的五蕴－眼耳鼻舌身所感觉到的，这个标准，往往很多时候，又都是错觉。我们平时没有太大的意识。认为自己的判断是正确的。就是这个“标准”的障碍，往往我们很难发起一个感激的心。

还是举例吃饭。一碗米饭。这都是经过很多的程序过程才能到我们的嘴边。农民把种子种在田地里，辛辛苦苦的关照数个月，才能收割。收割后还要做种种的处理后，才能成为我们能够吃的米。在经过流通渠道，进入市场贩卖。我们在商店买回家，做成米饭。我们买回家，其实，也是通过劳动，赚得工资，才能有钱来买米。。。。

好好想一想，一碗米饭是很不容易的。我们是否要以一个感激心来吃这碗米饭呐！

佛法说：

若人欲了之，三世一切佛；

应观法界性，一切唯心造。

正因为，我们都放不下这个“标准”，执着在这个“标准”上面，没有真实的认识到这个“标准”其实是虚假的。这个“标准”

只是人们心里形成的一个障碍。当我们能透过这个障碍，来观法界本性，这个时候，我们就能够真实到看到佛境界，就能真实了解到三世一切佛的本来。

也正应该是这个“标准”的障碍，我们很难发起感激心。反而，还常常受到这个“标准”的影响，发脾气，看别人的过错。

这个无形的，在我们心里形成的“标准”，往往我们也是很难摆脱的。那么，怎么样才能发起感激心呐？那就是让自己努力包容对方，包容一切。在包容的同时，思考，寻找感激心。

一切的一切，我们都能发起感激心的。一定要知道。


刚刚例举了吃饭。睡觉也是能发起感激心的。我们能平稳安全的睡觉，是不是要感激啊？在这个世界里，还有很多人没有睡觉的着落很苦恼；还有些地方，因战乱无法安稳入睡等等，我们能睡觉是不是也要以一个感激的心里入睡啊。


做工作，是不是也要有一个感激心啊！有公司启用我们，就需要感激。不要以为自己的能力高而已。只要能有机缘，都是要感激的。


受到上司的批评，是不是也要感激啊！为了指正我们错误，上司才批评我们，换言之，这也是在关心我们才受到批评。


等等。我们的一切一切，每一时每一刻，都是要充满感激心的话，那么我们的每一天是不是都会非常的快乐呀！

碧琉璃光

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