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虚空藏菩萨有一个功德极大的秘密咒语!(大家都进来看看)

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发表于 2010-12-27 07:22:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
虚空藏菩萨有一个功德极大的秘密咒语!这个咒语是:“南牟(一)阿迦(去引)舍(舒可反二)揭(鱼羯反)婆(去引)耶(余可反三)唵(四)阿唎(五)迦(入)么唎(六)慕唎(七)莎嚩诃(八)”。至少有两部佛经记载了这个咒语,分别是《佛说虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷》和《佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经》若能常诵此咒语,就能灭除无始以来的所有五无间等一切罪障,常得一切诸佛菩萨共所护念。乃至未成佛来。所生之处。虚空藏菩萨恒随守护。常生人天不堕恶趣。生生之处常忆宿命。你要是能把这个咒语念上百万遍以上,你就能变得非常聪明、智慧,得胜闻持了!

《佛说虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷》
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0497.htm

这个咒语的教读视频:
http://www.tudou.com/programs/view/OuD4-EZZQ84/isRenhe=1
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 楼主| 发表于 2010-12-27 07:23:09 | 只看该作者
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    佛说虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷

唐三藏法师输波迦罗译


佛说虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法
出金刚顶经成就一切义品

  尔时薄伽梵。入诸波罗蜜平等性三摩地。从定起已即说此能满诸愿虚空藏菩萨最胜心陀罗尼曰。
  南牟(一)阿迦(去引)舍(舒可反二)揭(鱼羯反)婆(去引)耶(余可反三)唵(四)阿唎(五)迦(入)么唎(六)慕唎(七)莎嚩诃(八)
  薄伽梵言。此陀罗尼。是过去现在一切诸佛之所同说。若能常诵此陀罗尼者。从无始来五无间等一切罪障悉皆销灭。常得一切诸佛菩萨共所护念。乃至未成佛来。所生之处。虚空藏菩萨恒随守护。令诸有情常所乐见。诸有善愿无不满足。一切苦患皆悉销除。常生人天不堕恶趣。生生之处常忆宿命。设不加法但能常诵获福如是。若欲加法持此陀罗尼求闻持者。当于绢素白氎或净板上。先画满月。于中画虚空藏菩萨像。其量下至不减一肘。或复过此任其力办。菩萨满月增减相称。身作金色。宝莲华上半加而坐。以右压左。容颜殊妙作熙怡喜悦之相。于宝冠上有五佛像。结加趺坐。菩萨左手执白莲华。微作红色。于华台上有如意宝珠。吠琉璃色黄光发焰。右手复作与诸愿印。五指垂下现掌向外。是与愿印相。画像了已。当于空闲寂静之处。或在净室塔庙山顶树下。随在一处安置其像。面正向西或容向北。净物覆之。别作一方木曼茶罗下。至一肘过此亦任。其坛下安四足。或以编附。上面去地恰须四指。其板若用檀沈作者最为殊胜。不尔或以柏等有香之木为之亦得。如法作已置于像前。次应严办五种供具。所谓涂香诸华烧香饮食灯明。涂香者磨白檀为之。华以随时药草所生者充。若无时华当以粳米。或烧荞麦或取橘柏等叶。或用丁香以充华用。烧香但以沉檀龙脑随应用之。食除薰秽每须新净。灯用牛酥油亦通许。当欲具办此物之时。必须晨朝盥洗手面护净如法。具办足已。置在坛边。然后出外。复以净水重洗手已。即作手印掌承净水。诵陀罗尼三遍便即饮之。其手印相。先仰舒右手五指。屈其头指与大母指相捻。状如捻香。此是虚空藏菩萨如意宝珠成办一切事印。复以此印如前承水。诵陀罗尼三遍竟已。洒顶及身。即令内外一切清净。次应往诣像所。至心礼拜面向菩萨半跏而坐。举去像上所覆之物。次即须作护身手印。其手印相。先举右手。然后以头指与大母指相捻。状若捻香。其头指屈第二节。其第一节极令端直。方始印相。如法作此印已。置于顶上诵陀罗尼一遍。次置右肩复诵一遍。左肩心喉亦皆如是。作此护身法已。一切诸佛及虚空藏菩萨。摄受此人。一切罪障即皆销灭。身心清净福慧增长。一切诸魔及毗那夜迦皆不得便。复作前印掌承净水。诵陀罗尼一遍。洒涂香等诸供养物并坛及近坛之地。复如前作护身手印。置涂香上诵陀罗尼一遍。余华香等乃至木坛。各皆如是作此法已。华香等物即便清净。复作护身手印右转三匝。兼指上下。但运其印身不动摇诵陀罗尼七遍。随其自心远近分剂。结十方界。次应闭目思惟。虚空藏菩萨真身即与此像等无有异。复用护身印作意。请虚空藏菩萨。诵陀罗尼二十五遍已。即举大母指向裹招一度。头指如旧。复作此印诵陀罗尼三遍。[巾*(穴/登)]上莲华以之为座。复想菩萨来坐此华。即便开目见菩萨已。生希有心作真身解。又诵三遍手印如前作是念言。今者菩萨来至于此。是陀罗尼力非我所能。唯愿尊者暂住于此。次取涂香诵陀罗尼一遍。用涂其坛。次复取华亦诵一遍布散坛上。烧香饮食灯明次第取之。皆诵一遍手持供养。置在坛边复作念言。一切诸佛菩萨福慧熏修所生。幡盖清净香华众宝之具。悉皆严好。复作手印诵陀罗尼一遍。如前想念。诸供养物悉得成办。即持供养一切如来及诸菩萨。如是运心供养中最。如其不能办涂香等供养之物。但作第二运心供养。法亦成就。即以手印掏珠。诵陀罗尼明记遍数。诵时闭目。想菩萨心上有一满月。然所诵陀罗尼字。现满月中皆作金色。其字复从满月流出。澍行人顶。复从口出入菩萨足如自发言咨启菩萨足下。诵陀罗尼未止息来。所想之字巡环往来。相续不绝如轮而转。身心若惓即须止息。至诚瞻仰便坐礼拜。闭目复观满月菩萨。极明了已。应更运心令渐增长周遍法界。复渐略观。于最后时量如本已。方始出观。又作前手印诵陀罗尼三遍已。举大母指发遣菩萨。作是念言唯愿慈悲布施欢喜。后会法事复垂降赴。如是诵陀罗尼。随其力能或一日一上。或一日两上。从始至终每如初日。遍数多少亦如初上。不得增减。前后通计满百万遍。其数乃终亦无时限。然于中间不容间阙。后于日蚀或月蚀时。随力舍施饮食财物。供养三宝。即移菩萨及坛露地净处。安置。复取牛酥一两。盛贮熟铜器中。并取有乳树叶七枚及枝一条。置在坛边。华香等物加常数倍。供养之法一一同前。供养毕已。取前树叶重布坛中。复于叶上安置酥器。还作手印诵陀罗尼三遍。护持此酥。又以树枝搅酥。勿停其手。目观日月兼亦看酥。诵陀罗尼无限遍数。初蚀后退未圆已来。其酥即有三种相现。一者气。二者烟。三者火。此下中上三品相中。随得一种法即成就。得此相已便成神药。若食此药即获闻持。一经耳目文义俱解。记之于心永无遗忘。诸余福利无量无边。今且略说少分功德。如至却退圆满已来。三相若无法不成就。复应更从初首而作。乃至七遍。纵有五逆等极重罪障。亦皆销灭法定成就。

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 楼主| 发表于 2010-12-27 07:23:26 | 只看该作者
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    佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经菩提留支三藏奉 诏译

如是我闻.一时.佛住佉翅山.欲说无怖畏陀罗尼.故与无量菩萨摩诃萨.俱其名曰.弥勒菩萨.普贤菩萨.文殊师利菩萨.药王菩萨.观世音菩萨.大势至菩萨.梵顶菩萨.那罗延菩萨.乃至福智菩萨等.皆是灌顶大法王子.又与诸大声闻僧.俱其名曰.须菩提.乃至阿难等.皆是大阿罗汉.又与无量梵王.无量天子.护世四王.天众.一切人.非人.乃至无量男女皆俱。

尔时.世尊于大众前.从面门放和光.照十方世界.日月星宿光.皆悉不现.大地六种震动.从天雨一切宝华.遍下一切天宫殿.一切江河海神宫.龙宫.诸尊神宫.皆悉震动不安.大众皆作.未曾有想来.至此会。

尔时.十方菩萨摩诃萨.诸声闻四众.来至此会.从是西方.有佛土名曰.一切香集世界.其土有佛.名曰.胜华敷藏如来.十号具足.时有一菩萨.名曰.虚空藏菩萨.从众中起.问如来言.有何因缘.现此瑞.佛告虚空藏菩萨言.善哉善哉.汝知时问此事.从是东方.过八十万亿.恒河沙世界.有一佛土.名曰.娑婆世界.其国众生.成就五浊.三世诸佛.为教化难.十地菩萨.为教化难.况下位菩萨.更永不能利益.但其土有佛.名曰释迦牟尼佛.今在佉翅山.一切菩萨摩诃萨.诸大声闻.诸人天等.前现此瑞.汝往.可供养.释迦牟尼佛.复为其国众生说法.度生死之海.令致涅槃之岸.时虚空藏菩萨.闻佛语已.欢喜踊跃.与八十亿菩萨摩诃萨.共上声白佛言.善哉善哉.我等承佛威神力.往诣彼世界.供养释迦牟尼佛.为其国众生.说无怖畏陀罗尼.

尔时.如来言.汝名号.能满诸愿.大悲虚空藏菩萨故.可往其国.犹可往其国.尔时.世尊即申右手.指西方.而作此言.如意宝珠.现是在西方世界.名曰.一切香集.有佛号曰.智藏如来.有第一菩萨.名曰.虚空藏菩萨.往来此土.欲度诸众生.故犹往来.是现种种形.现种种身形.现佛身形.现菩萨身形.现辟支佛形.现声闻身形.现梵王身形.现帝释身形.现自在天身形.现大自在天身形.现天大将军身形.现毗沙门身形.现小王身形.现长者身形.现居士身形.现宰官身形.现婆罗门身形.现比丘.比丘尼等身形.现妇女身形.现童男童女形.现天龙等形.现执金刚神形.现道心形.现恶人形.现和光形.现诸佛非异形.现为好子形.现为好师异形.现为人一子形.现鸟畜形.现药树王形.现如意珠王形.现重病人形.现无病人形.现明星形.如是现三十五佛形.随诸众生.游诸国土.度脱一切众生.是故汝等.应当一心.供养虚空藏菩萨.是菩萨.于怖畏急难之中.能施无畏.是故此菩萨名.虚空藏.八万大士中.是菩萨为第一.八十亿菩萨中为主.诸众生不知法性故.是菩萨在不知.但明星出时.别上声.可作礼.礼毕.即所求.得圆满.况诵持书写人.弥疾得福智。

尔时.虚空藏菩萨.白佛言.二世尊.许我说.许我说.汝早可说.汝早可说.时虚空藏菩萨悦.即说咒曰。

曩谟(一)阿迦(去)舍(舒可反)(二)揭(鱼羯反)婆(去)(引)耶(余可反)(三)唵(四)阿利(五)迦(入)摩利(六)慕利(七)娑婆呵

尔时.虚空藏菩萨.说此咒已.时大地六种震动.天魔外道.弥不安.诸菩萨作重想.时佛告虚空藏菩萨言.汝三世诸佛母.汝大良福田.汝一切众生不请师.汝无病师.汝随一切众生愿.故名能满诸愿.大慈大悲.虚空藏菩萨.故满一切众生愿.如疾风染身.若谤持者.过谤三世诸佛.罪况持此经者.谤持此经人.坐高座.莫见下事.坐高座者.得坐刀山.顶报此罪.报我即说不可尽.但为令护持此经者故.与我共说偈曰。

 我遣于八万大士  同八十亿菩萨等
 常当令护持者等  我遣于十罗刹女
 十二神将护法等  常当令护持者等
 我遣梵王帝释天  毗沙门二十八部
 常当令护持者等  我遣于恶神善神
 乃至不可说诸神  常当令护持者等
 我遣金刚密迹神  八大龙王三光天
 常当令护持者等

二世尊.说此偈毕.时虚空藏菩萨言.是二世尊.我赞善已.吾倍弥合掌.八万大士.八十亿菩萨.同音白佛言.我等为.未来恶世.一切众生故.说所求圆满.犹说犹说.时.本土世尊言.末法众生.持此陀罗尼者.定知是人.持三世诸佛名.亦世尊言.持此陀罗尼者.当知过持.三世诸佛名.何者不可说尽.诸佛出世.不可说尽.况本土如来.及我虽说.不可穷尽。

尔时.福智菩萨.告梵顶菩萨言.四菩萨外.汝为主.汝能听不.称我名菩萨.迳无量劫不尽.菩萨.闻我名.见我体.菩萨则与佛如来.等无差别.故可称我名.若人欲被.众人爱敬者.持此咒.日满三十五遍.明施灵验.若不施者.菩提之因永断.我不成正觉.若人在病莚.无问人.无与药人.饿死时.持此咒者.出行向得病灭.不得者.我誓不成正觉.若人被口不犯罪.俄被切王难.若持此咒者.相向过遁.不赦者.我誓不成正觉.若但不净女人.持此咒.三七日.乃至七七日内.至心称念.得转女身.若不得者.我誓不成正觉.但持此咒者.思来所为界.若其内.虽有色.有情师子.不相随意者.我誓不成正觉.若持者.相问无智人.此经随不教者.永断三世.诸佛种子.若持者.三七日.乃至七七日内.欲悉地成就.者以正五九月内.可满此咒.算满一百万遍.毕无胜利者.我誓不成正觉.若持此咒者.堕三恶道者.我共随往三恶道.但为不信之者.为因令至菩提.虽鸟畜.闻此经者.即得免患忧。

尔时.虚空藏菩萨.白佛言.是经名何.可号何.佛言.此经名.如意虚空藏经.亦名能满诸愿大悲.亦名福智圆满.亦名悉地成就.亦名如意满足.亦名平等一切.亦名护国郡家.亦名天地明镜.亦名无病延命.亦名不思议誓愿.亦名自在圆满如意.亦名随愿如意.亦名法界自在心.亦名依诵得法忍.亦名依经得自在心.如是如是.此经种种异名.不可说尽.是菩萨乘.如如法性.超诸菩萨.故号名虚空藏.是菩萨善能明星出时.五体投地.可礼敬.是菩萨身长二十五由旬.现真实大身.时同虚空.胜余菩萨.故号虚空藏.汝于众中.独处恶处.此咒日内.持三十五遍者.所求取后.日内不圆满者.我永菩提因不成.若虽女犯者.持此咒者.死时得菩提.如疾风吹云.此菩萨天冠.有三十五佛.谓言.释迦牟尼佛.金刚不坏身佛.宝光佛.龙尊王佛.精进军佛.精进喜佛.宝炎佛.宝月光佛.现无畏佛.宝月佛.无垢佛.离垢佛.勇施佛.清净佛.清净施佛.婆留那佛.水天佛.坚德佛.旃檀德佛.无量光佛.光德佛.无量菊光佛.那罗延佛.功德华佛.莲华光智佛.智功德佛.念功德佛.善名称功德佛.红炎王佛.大战胜王佛.善游步佛.周匝庄严功德佛.财功德佛宝.华游步佛.宝莲华善住沙罗树王功德佛.是则虚空藏菩萨.未来成佛记[卄/别].亦是菩萨.可号如来.在三十五佛.复礼虚空藏菩萨者.礼三世十方诸佛。

尔时.诸菩萨等.大阿罗汉.比丘比丘尼.等合掌.弥得无生忍.大陀罗尼毕.欢喜作礼而去。
佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经

势州朝熊岳

胜峰山金刚证禅寺藏板

安永五丙申年十一月
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 楼主| 发表于 2011-1-6 13:34:32 | 只看该作者
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