神通对我们的利害得失 关于感应（摘自《佛光教科书》）

霖然

神通对我们的利害得失，应如何了解？
　　神通可以是弘教的方便，但不是万能的利器。优陀夷是一位有神通的阿罗汉，连毒龙也能降伏。一天，他喝醉了酒，睡在路旁，人事不知，佛陀见了说：「现在，他连一只青蛙也降伏不了。」
　　善用神通可以辅助教化，解厄抒困，譬如观世音菩萨应声化现，常常是苦难中的希望；隐峰禅师掷锡飞空，阻止两军厮杀，成为灾难的救星。为了迅速弘法，神通可以收一时之效，但假藉神通欺世盗名则害人害己。
　　反之，神通如果使用不当，容易成为危害他人的巫蛊邪术。因此，求证和运用神通，必须具备四个条件：一、要依于慈悲；二、要住于净戒；三、要安于忍耐；四、要用于平常。


修行者一定要有感应吗？
　　修行的目的在于达到身心自在解脱，在修行过程中所经历的感应，譬如看见佛菩萨现身、放光，或自身种种变化等，虽然有时候是诸佛菩萨的化现，有时也可能是自然现象的变化，或其它原因，却无关于解脱。
　　其实生活中每天都有感应，如：叩钟必有回响，敲鼓即得音声，天上皎月水中映现，所谓「千江有水千江月」，异相感应无非是有为诸法的变现，如同空华水月，正信佛弟子应以平常心视之，感应只是启发信心，不应耽著留恋，妄执为所缘。

一花一世界

感应只是启发信心，不应耽著留恋，妄执为所缘。

宏元

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