琉璃光 - 傳統醫學論壇

标题: 藏王赤松德贊修持藥師法門殊勝事蹟 [打印本页]

作者: 宏元 时间: 2013-1-23 17:18
标题: 藏王赤松德贊修持藥師法門殊勝事蹟

藏王赤松德贊修持藥師法門殊勝事蹟

◎ 由於藥師如來的誓願在末法時代具有特殊的加持力，所以北傳大乘佛教不分教派都有很多大德宏傳此一殊勝法門。特別是近年來世界各地天災人禍不斷，經濟又不景氣，很多人無論健康、事業還是家庭都面臨很多困難，這就使得藥師經軌的修習更具有現實意義。怙主喇嘛索巴仁波切就屢屢開示弟子們修誦藥師如來祈禱世界和平、息止各種災害，並增長自他福德、解決生活中的種種困難。特別是對找工作的人和遭受病苦的人，仁波切和很多其他大德常建議他們至心依止藥師法門。由此可知，《藥師經軌》對行持者現世即能產生很大利益。

常聽人抱怨現今學佛者很多都事業受挫、家庭破碎、窮愁潦倒、猥瑣邋遢、萎靡不振，如是等等，而外道人士則事業發達、家庭和睦、財祿豐盈、俊逸瀟灑、精神飽滿。有人因而質疑佛教和佛教的社會功效。這不僅可能損害已發心學佛者的信心，更會使很多本來傾慕佛法的人士對佛教望而卻步。因緣業果當然不是我等凡夫所能測度的，面對種種挫折困苦，淨治罪業當然是合理解釋，修心也無疑是良方妙藥。但平心而論，生活中苦苦掙扎的男女居士仍需要迅速增長福德、解決今世所面臨的種種問題，更何況在一個佛法如風中之燭的時代，作為居士的大乘佛子理應以廣大的財勢聲名和強健的體魄去護持聖教、利益有情。

修習藥師經軌，能迅速增長福德、淨治罪業、滿諸所願，無疑是救治學佛者上述困苦的甘霖。往昔藏王墀松德贊為權臣所窘，諸事不得自在，遂請問於寂護尊者，尊者為藏王造藥師修法儀軌以增長其福德自在。墀松德贊法王依之修習，果然福德威勢迅速增長，於是制服權臣、國勢日隆、佛法大興，墀松德贊遂成為千古傳誦的賢王，而藥師經軌的修習也一度依吐蕃王室而世代傳承。我們雖然無法和墀松德贊法王相比，但作為居士，不僅要填飽肚子，還要照顧自己的眷屬，乃至要有體面的生活，如此才能維護佛教的社會形象，否則哪裡談得到護持佛法？所以修習《藥師經軌》對自他眾生和佛教本身都十分有益。

——錄自：《攝薄伽梵藥師經軌心要之如意摩尼》
班禪‧洛桑確吉堅參（善慧法幢）造
妙音勝慧居士由藏譯漢並校注

◎《藥師佛儀軌》是當年靜命大論師為藏王赤松德贊所做的佛事儀軌之一，也是藏地的第一部佛事儀軌。赤松德贊每月八號都會舉行藥師佛儀軌念誦，因此藏王廣增壽福，整個藏區佛法昌盛，風調雨順，五穀豐收，人畜無病，幸福的如同天堂。王子牟都贊波等歷代諸王、阿熱紮炯巴、青南卡紮等同樣因專修此法而長壽無病，並成滿一切意願，最後往生藥師佛琉璃淨土。也是阿底夏尊者的主要修行法門。

其他密宗儀軌如果不具備灌頂、三昧耶、手印、定力，有害有利無從決定。但是此法不同，如果有信心，一般的凡夫俗子都能修此法，是大利益，無風險，具備殊勝加持的法門。

所以昔日的諸多噶當巴大師都極力弘揚此法。是全藏地的各派寺院的主修儀軌。當年精通佛學的大堪布（靜命論師）之所以特意廣宣此法，是因為在末法時代，凡是經論、密續，以及諸真言、陀羅尼的威力與加持漸漸變小。此經是因為專門為末法時代的被種種業障遮住的眾生，倍受種種苦難的眾生所宣說，所以在當今時代其加持力將會越來越大。因此這一法門必定是能利益當今不同根器眾生的甚深法門。
——摘自於《欽則全集》格日班澤譯于重慶

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