琉璃光 - 傳統醫學論壇
标题:
这三尊佛,分别令过去众生、现在和未来无数身蒙得度--菩萨璎珞经
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作者:
孔雀羽
时间:
2012-1-19 17:31
标题:
这三尊佛,分别令过去众生、现在和未来无数身蒙得度--菩萨璎珞经
这三尊佛,分别令过去众生、现在和未来无数身蒙得度--菩萨璎珞经
过去成佛有三事行。云何为三。有初心。有生心。有众生心。
云何为初心。
无畏菩萨当知。本无如来至真等正觉。即于彼而教化之。同日同时尽成佛道。是谓初心。
云何生心。所
谓生心者。已受尘垢方当灭心除垢。
云何为众生心。
如有众生从劫至劫乃至百千劫。复尽无数生死尘劳。然此菩萨摩诃萨。要当灭彼无数尘劳。及济无数众生。是谓无畏菩萨于过去中成就三事。无畏当知。如来至真等正觉。于当来世亦当具三法。云何为三。如当来心未受现在是亦可进。复次无畏。未来心已经一日便有尘垢。菩萨摩诃萨要当灭一日尘垢。族姓子当知。未来移转从一劫至百劫。乃至无数阿僧祇劫。如来至真等正觉。知此身识及与尘劳。是谓于未来中当具此三法。佛复告族姓子。如来至真等正觉。于现在中复当具是三法。云何为三。初识现在未染尘劳。即令彼识一日灭度。若一若二便生尘劳。能灭一二及与尘劳。然彼乃得成佛。佛复告族姓子。若于现在从一身至百千身生诸尘劳。是谓菩萨摩诃萨于现在中具足三法。佛复告无畏菩萨。
过去初心一日度者。即是过去普施如来
至真等正觉。
过去生心蒙得度者。即是无等如来
至真等正觉。
过去众生蒙得济者。即是原本如来
至真等正觉。
未来初心蒙得度者。即是空色如来
至真等正觉。
未来一二蒙得度者。即是空门如来
至真等正觉。
未来无数身蒙得度者。即是定意如来
至真等正觉。
现在初心得度者。即是无身如来
至真等正觉。
现在一二身得度者。即是善星宿如来
至真等正觉。
现在无数身得度者。即是月光如
来
至真等正觉。
----大乘单译经·第0441部菩萨璎珞经
姚秦沙门竺佛念译
菩萨璎珞经卷第七
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