釋果梵法師 2011/06/03 09:35:54
未出家前，曾經隨喜參加臨濟寺的藥師法會，超過三十年了，那是唯一的一次。之後陸續參與的多是念佛會，念的是阿彌陀佛，或觀世音菩薩。
當時我對佛教好奇多於興趣，以為佛道一家，拿香拜拜的都一個樣，包括萬華龍山寺，松江路行天宮。
一般道廟有的會供奉觀音，念觀音，甚至城隍廟也教人念阿彌陀佛，辦念佛會。但是，有機緣念到藥師佛名，則非正統佛教不可。
臨濟寺屬正信佛教的道場，我在這裡受三壇大戒。然而，藥師法會中繞佛，念的是“南無消災延壽藥師佛”。
出家後，中華佛教文化館有定期的藥師法會，是師公東初和尚開辦的。法會中念的，禮拜的也都稱“南無消災延壽藥師佛”。就這樣輸入腦海印在心底，我也教人這麼念。
直到深入讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》之後，才覺得課誦本附加念的“消災延壽藥師佛”不是藥師佛的正名，於是很自然地改念“南無藥師琉璃光如來”。
如：《藥師經》中釋尊說：「東方去此過十殑伽沙等佛土，有世界名淨琉璃，佛號：藥師琉璃光如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵。」
可見正確名號是「藥師琉璃光如來」。
雖然中國叢林打普佛也通稱「消災延壽藥師佛」，但並非承自經典，應是叢林隨齋主希望求長壽，求消災的心理而衍生的別名。因為「消災延壽」只是藥師法門的功德之一，不含藥師如來十二大願的所有功德。也是「四求」中的一項而已。可惜，這個別名掩蓋了正名，多數人只知消災延壽佛，不知琉璃光佛。
因此，弘一大師於《藥師如來法門一斑》開示中也說：「念佛名時，應依經文，念曰『南無藥師琉璃光如來』，不可念消災延壽藥師佛。」
弘一大師又於《藥師如來法門略錄》論如何持名。他說：「經中屢云聞名持名因其法最為簡易其所獲之益亦最為廣大也。今人持名者皆曰『消災延壽藥師佛』似未盡善，佛名惟舉『藥師』二字未能具足。佛德惟舉『消災延壽』四字亦多所缺略，故須依據經文而曰『藥師琉璃光如來』斯為最妥善矣。」
持念佛名非常簡單，任何時間、場地都可以念，方便與佛交流，接收佛的廣大功德。但是藥師如來的功德不只是消災延壽哦！現在開始，我們一起為藥師如來正名，大醫王的甘露法水濃縮成一句聖號，念“南無藥師琉璃光如來”，念念之中，佛名含藏的無量無邊功德能療治我們多生累劫的煩惱病，心病癒，我們的心性充滿琉璃之光，即能速得無上正等菩提。
（梵於2011/6/2）
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