琉璃光 - 傳統醫學論壇

标题: 关于供佛的相关开示 [打印本页]

作者: 恒念弥陀 时间: 2011-4-22 10:58
标题: 关于供佛的相关开示
印光大师关于佛像开光装问题的复信

出处：http://big5.xuefo.net/show1_27122.htm

觉慧居士鉴：

诸位好！5.24来函收悉，读后知为佛像的装脏、开光等事之理不懂，成为一种学佛途中的障碍，兹回复如下：

1.以显教大乘之理来说，供像本身是个表法，大乘行人只要心中真正有佛，形象有无均可，更不必以装脏、开光等等耿耿于怀，只要形象塑得庄严即可供养，不开光亦可。有关于此，汝等对于有关法相不很瞭解的话，只要以《金刚经》之理勘之，即可明白。

2.与显教不同，密教则相当重视开光等法，甚至说未开光之像绝对不能供，并有严格的安像仪轨，必须遵照实行。在《佛说一切如来安像三昧仪轨经》及《造像量度经》等广说，今随函附寄前经複印件，请一阅。

总之你们的同修如是显宗行者，像请来后，只要时时以虔敬之心礼拜，恭敬供养即可得无量福，如是密乘行者，则可请你们所依止的上师经以如法办理。

此複，顺颂法喜充满！

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既然「心诚则灵」，爲甚麽要爲佛像开光呢？

大藏寺祈竹仁波切问答选录

◎诸佛的法身是遍佈一切时处，住于每粒微尘之中的。对境界及证量高的行者来说，诸佛是常常在前的，所以这些大行者不需要佛像。对我们凡夫来说，我们并未到达同等境界，所以还是需要依循佛说的事相而作，尤其是示忿怒相的本尊及护法像等，一定要依法装脏及啓请胜住。

一个新的佛像内里应该是空的，供奉者必须请有资格的人装脏及啓请圣衆胜住。'啓请胜住'是祈请诸佛圣衆来临而入于佛像中的意思，汉人称此爲'开光'，其实是从顺世俗的称法。

常常有人带来佛像向衲说：'请法师"加持"这个佛。'，衲总觉得啼笑皆非；佛是圆满的觉者，我们只是六道中的凡夫，凡夫怎麽可能'加持'佛呢！

在'开光'仪式中，法师所念诵的内容是啓请诸佛胜住于像中，并非'加持'佛像。'装脏'是把如法的物品装填入佛像内部之意，所填入的物品包括舍利、经咒、珍宝、药材及香料等有吉祥意义的东西，装甚麽、怎样装及先后次序都要依佛经所述地去做。

如果一时并未找到有资格的人代爲装脏，可以自行在像的内部写上梵文'唵'、'阿'、'吽'三字，然后以碎宝石或檀香粉填满而暂时代替装脏，心内要生起'此乃佛陀'之真佛想。

http://www.b-i-a.net/iblphk/books/book3_3_b5.html

作者: 恒念弥陀 时间: 2011-4-22 10:58
开了光的佛像就一定要供奉吗？

大藏寺祈竹仁波切问答选录

◎佛像并不是佛，但它代表佛陀，所以是衆生积累功德的资粮田。爲着你自己的利益，你可以供养、顶礼、观仰及绕拜佛像。这是爲你自己的利益而做的，不是爲了佛而做的。

佛像只是一块铜或铁，并不需要饮食或花、灯等供品；佛陀则是圆满的觉者，当然也不依靠凡夫的供养维生。

供奉佛像好比农夫料理土地、施肥、播种、浇水等等。农夫所做的种种，并不是爲了土地能得到利益，而是爲了自己能够获利。

你供养诸佛也只是爲自己及衆生之利益而做的，并非因爲诸佛有此需要。如果你不愿意，不供奉也可以。诸佛有圆满的悲心，又不需要你的供品，所以绝不会因爲你不供养而对你生气，你不须以凡俗衆生之心态去猜度佛陀的心。

衲见过有些商人把佛像的头锯下来做成装饰品，甚至改爲桌灯座等産品，这样是很糟的行爲。不论你是否佛教徒，这样的行爲及这样地处理佛像是一种恶业因，在未来会引致很严重的果报。

因果的定律与宇宙的其他定律一样，不论你是否相信，它一样会生效。家中放了佛像而不供奉不打紧，但千万不要毁坏佛像或选购这些被商人刻意毁坏的産品。

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