琉璃光 - 傳統醫學論壇

标题: 念佛人在十大碍行中修行 [打印本页]

作者: 果慈居士 时间: 2010-10-26 10:48
标题: 念佛人在十大碍行中修行
本帖最后由果慈居士于 2011-1-27 14:44 编辑

　　元妙叶禅师《宝王三味念佛直指》云：详夫一心平等，体性无亏。虽缠绵于业识之中，靡不有出尘之志。方欲究道，魔境先彰。一事亏心，万善俱失，成小败广，得者还稀。况乎物欲交倾，死生迁变，递相仿效。易地皆然。使如来三大阿僧祇劫不惜生命所得法门，因兹障碍，退其心故，一旦在我而灭，可不痛伤。既为释迦之子，不以力争，坐令法界群有，永失慧目，甚于割切身肉也。今依佛经立十种大碍之行，名十不求行。
　　下十段每段第一句标起。第二句反明病根。第三句详列病症。第四句出正义。第五句显力用。
　　一、念身不求无病。身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。知病性空不能恼。以病苦为良药。
　　二、处世不求无难。世无难则娇奢必起。娇奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤。以患难为解脱。
　　三、究心不求无障。心无障则所学等。学等必未得谓得。解障无根障既自寂。以障碍为逍遥。
　　四、立行不求无魔。行无魔则誓愿不坚。愿不坚必未证谓证。究魔无根魔何能娆。以群魔为法侣。
　　五、谋事不求易成。事易成则志存轻慢。志轻慢必称我有能。成事随业事不由能。以事难为安乐。
　　六、交情不求益我。情益我则亏失道义。亏道义必见人之非。察情有因情乃依缘。以弊交为资粮。
　　七、于人不求顺适。人顺适则内必自矜。内自矜必执我之是。悟人处世人但酬报。以逆人为园林。
　　八、施德不望求报。德望报则意有所图。意有图必华名欲扬。明德无性德亦非实。以市德为弃屣。
　　九、见利不求沾分。利沾分则痴心必动。痴心动必恶利毁己。世利本空利莫妄求。以疏利为富贵。
　　十、被抑不求申明。抑申明则人我未忘。存人我心怨恨滋生。忍抑为谦抑我何伤。以受抑为行门。
　　此十摄一切碍。惟上智堪任。中下之人不敢希冀。若照察觉悟，省身体道，持之不失，则能入诸魔界，不为群魔沮伤。循诸色声，不为色声惑乱。乃至憎爱利名之场。人我得失之场。我心先居碍中。彼碍岂能为碍！碍若无碍，道行可以直进。
　　明藕益大师十大碍行跋云：佛祖圣贤未有不以逆境为大炉鞴者。佛四圣谛，苦谛居初。又称八苦为八师。苟稍存喜顺恶逆之情，终与夏草同腐而已，安能如松柏之亭亭霜雪间哉。美玉不琢不成器，顽金不煅不致情，钟不击不鸣，刀不磨不利。岂有天生弥勒，自然释迦。欲为圣贤佛祖，必受恶骂如饮甘露，遇横逆如获至宝，方名素患难，行乎患难。方可于秽土净土因。方如莲出污泥，超登不退。倘无事则驾言念佛，求生净土。一遇不如意，辄悔愠咨嗟。吾恐三昧不成，生西未保。须于此十大碍行一一自验。果于病时难时，乃至被抑时，唯增念佛心，明苦空观，不怨不尤，庶莲花日滋，可称三昧宝王矣。

作者: 果慈居士 时间: 2010-11-3 10:41
钟师兄汇入支付宝助印账户 600元其中300元用于助印《观世音菩萨圣像》《地藏王菩萨圣像》《西方三圣像》《药师佛圣像》、另300元用于助印《净土五经》

作者: 果慈居士 时间: 2010-11-3 15:34
法界众生汇入工行助印账户 30元

作者: 果慈居士 时间: 2010-11-4 11:51
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作者: 果慈居士 时间: 2010-11-6 09:47
鲍安国汇入工行助印帐户 60元助印《地藏经》20本、《观世音菩萨普门品》20本回向：愿以此功德回向给鲍安国本人和鲍安国累生累世的冤亲债主，愿南无地藏王菩萨慈悲加持，超拔鲍安国累生累世的冤亲债主，离苦得乐，往生净土。愿大慈大悲观世音菩萨保佑鲍安国身体健康、消灾免难，信受佛法，开开心心，早证菩提！

作者: 果慈居士 时间: 2010-11-19 10:50
法界众生汇入支付宝助印账户 10元

作者: 果慈居士 时间: 2010-12-1 11:08
法界众生汇入工行助印账户 130元助印《楞严咒快速背诵法》

作者: 果慈居士 时间: 2010-12-1 22:51
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